中國學(xué)者應(yīng)創(chuàng)新社會科學(xué)
清華大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院院長李強
來源:中國科學(xué)報
中國人正在創(chuàng)造一條從來沒有人走過的道路,而以此為基礎(chǔ)創(chuàng)造出的社會科學(xué)理論,相信也會在世界范圍內(nèi)具有極其重大的意義。
在過去30多年里,中國從一個經(jīng)濟水平低下的國家,逐漸發(fā)展成為中等收入國家,這樣的成績令人欽佩。但在經(jīng)濟發(fā)展的同時,社會科學(xué)研究并沒有跟上,這不能不說是一個遺憾。
以中國的近鄰日本為例,20世紀80年代初,日本經(jīng)濟持續(xù)多年的高速增長引起了全世界的矚目。以日裔美國管理學(xué)家威廉·大內(nèi)為代表的學(xué)者通過比較日美兩國管理的經(jīng)驗,提出了可以解釋日本經(jīng)濟高速發(fā)展的Z理論,這是用東方人際關(guān)系解釋經(jīng)濟管理效率的嘗試,有重大的理論創(chuàng)新意義。
反觀國內(nèi),雖然中國的經(jīng)濟騰飛早已為世界所承認,但是解釋經(jīng)濟騰飛的社會科學(xué)理論顯得比較薄弱。我們的理論創(chuàng)造究竟在哪里呢?馬克斯·韋伯曾經(jīng)認為東方人的儒學(xué)理念制約了中國人市場經(jīng)濟騰飛的可能,但是,當年“亞洲四小龍”的崛起早已推翻了韋伯的假設(shè)。問題是,今天中國的經(jīng)濟騰飛究竟可以從中尋找出什么新的社會科學(xué)研究成果?迄今為止還沒有什么重大發(fā)現(xiàn)。
出現(xiàn)這一狀況的原因是多方面的,但其中重要的一個問題是,我們對社會科學(xué)研究的重視程度明顯不夠。
兩百多年前,美國第一代領(lǐng)導(dǎo)人在費城會議上通過了《美利堅合眾國憲法》,這部憲法所體現(xiàn)的治國理念,直到今天依然為美國歷屆領(lǐng)導(dǎo)人所遵循。憲法精神也逐漸融入了其民族理念,這種理念一旦符合了人類發(fā)展的規(guī)律,就會對一個國家的發(fā)展,乃至一個民族的延續(xù)發(fā)揮重大作用。而尋找并修正這種治國理念,正是社會科學(xué)的題中之義。從這個角度講,社會科學(xué)關(guān)系著國家的命脈。
然而在國內(nèi),目前人們對社會科學(xué)的重視程度顯然不夠。僅舉一個簡單例子:在自然科學(xué)領(lǐng)域,我們有國家科技進步獎等一系列國家級大獎,但社會科學(xué)卻只存在部門系統(tǒng)的、各地區(qū)的獎項,而從來沒有設(shè)立國家級大獎。沒有設(shè)立就是沒有鼓勵和導(dǎo)向。同樣,也沒有哪一位社會科學(xué)的教授可以評為國家人事部認可的一級教授。
我們無法否認自然科學(xué)的重要性,占領(lǐng)某領(lǐng)域的科技制高點對國家的發(fā)展有著重要作用,但是,國家面臨的一系列重大問題是不可能單單靠自然科學(xué)研究去解決的。如果我們還像歷史上的洋務(wù)運動那樣,以為只要船堅炮利就可以實現(xiàn)救國的目的,那將是大大的錯誤。我們恰恰應(yīng)該在最重大的社會科學(xué)問題上,有自己的長遠目標和理想,這就是立國的理念。
目前,中國的人均GNP已經(jīng)達到了4000~12000美元之間,這標志著中國已經(jīng)步入中等收入國家。隨之而來的一個最重要的、也是近來學(xué)者們最為關(guān)注的問題便是:我們該如何避免落入中等收入陷阱?
所謂“中等收入陷阱”,是指當某國的人均收入達到世界中等水平后,由于不能順利實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致經(jīng)濟增長動力不足,最終出現(xiàn)的一種經(jīng)濟停滯狀態(tài)。目前世界上很多發(fā)展中國家,如阿根廷、墨西哥、智利、馬來西亞等,均存在這一問題,導(dǎo)致其長時期經(jīng)濟徘徊不前。
回到國內(nèi),如果說我們把改革開放到本世紀初葉這段時間定義為“第一階段”,而將今后的發(fā)展定義為“第二階段”的話,我們在前一階段的發(fā)展模式無疑是成功的。但是,中等收入陷阱的理論本身卻告訴我們這樣一個原理:在第一階段促使經(jīng)濟騰飛的一些經(jīng)驗,如果僅僅在第二階段作簡單的重復(fù),便很可能無法取得預(yù)期的效果。事實上,這也是很多國家相繼落入“陷阱”的重要原因。
關(guān)于發(fā)展經(jīng)驗的不可重復(fù)性,我們的社會科學(xué)研究對此還探索得很不夠,所以需要我們創(chuàng)新。如果以為只要重復(fù)過去的經(jīng)驗就可以維持高增長,這種想法顯然是錯誤的。所以,黨的十八大報告一再強調(diào)要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。當然,第一階段有很多基本經(jīng)驗和做法是需要繼續(xù)堅持的,但一定有一些重大的變革是前一階段任務(wù)所沒有的,如果不在社會科學(xué)領(lǐng)域作出創(chuàng)新,我們的發(fā)展是不可能順利的。
從某種程度上可以說,創(chuàng)新是社會科學(xué)工作者今后最重要的任務(wù)。改革開放30多年,我們并沒有創(chuàng)造出與經(jīng)濟發(fā)展成就相匹配的、真正有創(chuàng)新意義的社會科學(xué)理論。這是一種遺憾,但也可以算是一個提醒,說明很多基礎(chǔ)性的工作我們并沒有完成好。需要社會科學(xué)家們從多學(xué)科角度去進行探索,在社會科學(xué)領(lǐng)域有所發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造出讓國際學(xué)界服膺的社會科學(xué)理論。
中國的經(jīng)濟改革實驗在全球范圍內(nèi)具有重大意義,中國人正在創(chuàng)造一條從來沒有人走過的道路,而以此為基礎(chǔ)創(chuàng)造出的社會科學(xué)理論,相信也會在世界范圍內(nèi)具有極其重大的意義。在歐美國家的發(fā)展歷程中,曾創(chuàng)造過無數(shù)的經(jīng)典理論,F(xiàn)在,中國學(xué)者也應(yīng)該在此領(lǐng)域發(fā)出自己的聲音。
。ㄗ髡呦登迦A大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院院長。本文由本報記者陳彬采訪整理)