近年來以“上禮”、“隨份子”為名義的禮節(jié)消費(fèi)名目越來越多、標(biāo)準(zhǔn)越抬越高,動(dòng)輒數(shù)千元的支出使群眾負(fù)擔(dān)越來越重。專家分析認(rèn)為,除了文化習(xí)俗、攀比心態(tài)、身份認(rèn)同等因素外,少數(shù)官員腐敗和富人炫富的不良帶動(dòng)效應(yīng)也是群眾禮節(jié)負(fù)擔(dān)加重的重要原因,應(yīng)當(dāng)通過宣傳教育、嚴(yán)肅法紀(jì)等手段,由黨委政府、個(gè)人和社會(huì)組織形成合力予以遏制。
“份子錢”讓城鄉(xiāng)百姓“傷不起”
在安徽合肥一家本地論壇上,市民紛紛曬出2012年日常開支賬單。通過粗略統(tǒng)計(jì),半月談?dòng)浾甙l(fā)現(xiàn),這些普通市民的人情支出費(fèi)用在3000元到20000元不等,多數(shù)集中在4000元到5000元之間。這些費(fèi)用少于房貸或房租,但多于水電雜費(fèi)、交通費(fèi)、子女義務(wù)教育費(fèi)等。有網(wǎng)友驚呼:“除去房貸,‘份子錢’也傷不起!”
提起人情消費(fèi),親戚朋友較多的河南省潢川縣西太平村農(nóng)民陳琴直呼“受不了”。今年以來,她家有5戶親朋辦事,上禮已花去1100元,春節(jié)期間走親戚又花去兩三千元。“我家每年收入也就3萬元左右,上禮就得花掉大幾千塊。”她抱怨說。
半月談?dòng)浾咴谏轿鳌不、吉林、河南等省的十多個(gè)市縣采訪時(shí)作了一項(xiàng)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)城市工薪階層年人情消費(fèi)普遍在5000元到8000元之間,農(nóng)民在2000元到3000元之間。山西太原某企業(yè)職員王海銀感嘆道:“目前,人情消費(fèi)已成為繼住房、教育和醫(yī)療之外,壓在人們身上的新一座‘大山’了!”
據(jù)有關(guān)人士分析,當(dāng)前城鄉(xiāng)居民禮節(jié)消費(fèi)呈現(xiàn)幾個(gè)特點(diǎn):一是名目愈發(fā)繁多、范圍越來越廣。多地基層群眾反映,早些年只有直系親屬家庭發(fā)生婚喪嫁娶、喬遷等大事時(shí)才去上禮,現(xiàn)在上禮范圍已擴(kuò)大到領(lǐng)導(dǎo)同事、普通朋友,有的甚至只有一面之緣就發(fā)請(qǐng)?zhí)J斩Y的名目也增加了孩子出生、滿月、百天、12歲生日、考學(xué)、參軍、36歲生日、新店開張、生病住院、升遷調(diào)動(dòng)等等,在個(gè)別農(nóng)村,甚至豬牛下崽都辦事收禮。
二是標(biāo)準(zhǔn)越抬越高、支出越來越大。晉吉豫等地一些農(nóng)民表示,過去親戚辦事,買點(diǎn)油條、提包掛面、割塊豬肉意思一下就行,現(xiàn)在全是拿現(xiàn)錢,標(biāo)準(zhǔn)從過去的五塊、十塊,增至一兩百,有時(shí)甚至上千元。
西南財(cái)經(jīng)大學(xué)中國家庭金融調(diào)查與研究中心2011年發(fā)布數(shù)據(jù)顯示,我國戶均人情支出在家庭總收入中的占比高達(dá)7.9%,農(nóng)村家庭則高達(dá)11.4%。
三是影響越來越惡劣。一些基層群眾表示,禮節(jié)消費(fèi)不僅加重了生活負(fù)擔(dān),還敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。部分城市居民因此成為“月光族”,一些貧困農(nóng)戶為此減少生產(chǎn)投入,甚至返貧。此外,部分群眾辦事場面宏大,特別是一到節(jié)慶假日,城市酒店門外拱門林立、鑼鼓喧天,助長了浮華奢侈之風(fēng)。
傳統(tǒng)習(xí)俗影響異化,腐敗炫富不良帶動(dòng)
有關(guān)專家和基層群眾分析認(rèn)為,城鄉(xiāng)居民禮節(jié)負(fù)擔(dān)過重成因復(fù)雜,傳統(tǒng)文化習(xí)俗根深蒂固是其一。山西省社科院社會(huì)學(xué)所副所長譚克儉說,中國幾千年已形成“禮尚往來”、“來而不往非禮也”等傳統(tǒng)文化習(xí)俗,人情交往也是群眾維系和溝通感情的紐帶,短期內(nèi)不可能消除。吉林省松原市寧江區(qū)后官村農(nóng)民魏貴軍說,老百姓都講“寧肯欠人錢,不可欠人禮”,有時(shí)候就算家里沒錢,出門借也得把禮金隨上。
“攀比風(fēng)”等不良社會(huì)風(fēng)氣影響是其二。西南財(cái)經(jīng)大學(xué)中國家庭金融調(diào)查與研究中心副主任尹志超教授說,人們的行為往往會(huì)受與自己情況相仿的人群影響,表現(xiàn)在居民人情支出上,就是向支出最高者靠攏,形成了不顧自身實(shí)際的“攀比風(fēng)”,最終陷入惡性循環(huán)。
吉林省社科院社會(huì)學(xué)研究所所長付誠認(rèn)為,隨著市場經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展,現(xiàn)在大家慣于用金錢的多少來表達(dá)感情親疏,漸漸偏離了禮尚往來的初衷,也表明當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的不同步。
部分群眾通過禮節(jié)消費(fèi)尋求地位認(rèn)同是其三。尹志超說,當(dāng)前“熟人社會(huì)”和“圈子社會(huì)”的特征愈發(fā)明顯,因此居民若不參與人情支出,便會(huì)被排擠,不易處理社會(huì)關(guān)系。此外,一些圈子的劃分依據(jù)之一就是人情支出的等級(jí)水平,一個(gè)厚實(shí)的紅包往往會(huì)強(qiáng)有力地傳遞出送禮人財(cái)力殷實(shí)的信號(hào),從而幫助其被較高的社會(huì)階層所接納。
少數(shù)官員腐敗和富人炫富的不良帶動(dòng)效應(yīng)是其四。譚克儉說,盡管各級(jí)黨政部門三令五申,但仍有部分官員和公務(wù)人員熱衷于搞生辰慶典、子女嫁娶追求大排場等,有人更借機(jī)斂財(cái),一些富裕人群也喜歡大操大辦、極盡奢華能事。這些行為不僅帶壞了社會(huì)風(fēng)氣,而且加重了普通群眾的攀比心理,進(jìn)而抬高禮節(jié)消費(fèi)整體水平。
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