當(dāng)前位置：文章首頁 >> 思想評(píng)論 >> 一家之言 >> 底線失守與潛規(guī)則盛行
拒收紅包本是各行各業(yè)的一個(gè)基本職業(yè)規(guī)范與職業(yè)道德，吊詭的是，現(xiàn)在卻成為新聞，成為罕見的事，不太正常的事。反過來說，這說明收受紅包是理所當(dāng)然的事，是非常普遍的事，也是極為尋常的事。其所反映的深層意義在于這個(gè)社會(huì)的底線道德在淪陷，基本倫理秩序出現(xiàn)了種種混亂、甚至危機(jī)的跡象。因而價(jià)值重建業(yè)已擺上議事日程。
現(xiàn)在看來，理論界一直呼吁要堅(jiān)守基本的底線意識(shí)非常有必要。因?yàn)�，我們的底線陣地在逐漸淪陷。何謂底線失守？所謂的底線失守，指的是人們?cè)竟J(rèn)的、大家都能夠接受，并且自覺自愿堅(jiān)守的一些基本職業(yè)道德、職業(yè)倫理、社會(huì)公德等早已從人們的共識(shí)中消失�；蛘哒f，人們?cè)谶@些問題上已經(jīng)沒法達(dá)成基本的共識(shí)。從人們的思想認(rèn)識(shí)來說，人們不知道何為底線，底線在哪里，我應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的底線，我為什么要堅(jiān)持這樣的底線。其必然導(dǎo)致的結(jié)果就是，整個(gè)社會(huì)已經(jīng)沒有底線了，底線失守了。甚至談底線都已經(jīng)成為一種奢侈。誰還跟你談底線？談底線有何意義？
而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們看到，太多的底線失守的情形。在醫(yī)療領(lǐng)域，救死扶傷本是醫(yī)生的天職，基本的職業(yè)要求，現(xiàn)在卻成為次要的規(guī)范，甚至有人以此作為索取不正當(dāng)利益的籌碼。你不給予相當(dāng)?shù)睦婧秃锰�，我就隨便應(yīng)付，給你亂開藥，隨便診斷，讓你多花一些沒有必要的錢；至于是不是最好的、最理想的治療方案并不重要。在司法領(lǐng)域，法官本應(yīng)該遵從法律、法的精神和正義的原則，做出合理、公正的判決�？墒�，如果“你不知趣”，或者我已經(jīng)收受了別人的好處，我當(dāng)然要替別人說話。反正，我的立場(chǎng)是取決于誰給了我好處，這與我代表著法律的尊嚴(yán)和社會(huì)公正的最后一根稻草沒有關(guān)系。在生產(chǎn)領(lǐng)域，食品生產(chǎn)者本應(yīng)該保障最基本的食品安全，讓人們吃的放心、喝的舒心�？墒�，在巨大的利益面前，食品安全與否，對(duì)人體、對(duì)生命有多大的傷害并不重要。我要能賺到錢，而且要賺到更多、更大的錢，這才是最重要的事。
我們需要追問的是，底線為何會(huì)失守？第一，人們找不到堅(jiān)守底線的意義與價(jià)值。堅(jiān)守底線的人得不到應(yīng)有的承認(rèn)與尊重，更得不到太多的互惠與保障，而那些不堅(jiān)守底線的人反而能夠獲得巨大的實(shí)惠和好處。你說，我為什么要堅(jiān)守底線？堅(jiān)守底線到底對(duì)我有什么好處？所以，一個(gè)經(jīng)常被提及的話題就是，老實(shí)人吃虧，我不做老實(shí)人。第二，利益分化早已瓦解了底線意識(shí)。當(dāng)人們的一切行為都受到利益驅(qū)動(dòng)，被利益綁架之時(shí)，底線、底線意識(shí)勢(shì)必難以堅(jiān)守。因?yàn)榈拙�意識(shí)與經(jīng)濟(jì)人、理性人的理念與要求相沖突，甚至前者摒棄、否定后者。當(dāng)一切言行都以利益來衡量的時(shí)候，底線、底線意識(shí)必然變得極其蒼白乏力。
與底線失守相對(duì)應(yīng)的是，大家都知道這個(gè)社會(huì)、各個(gè)行業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域所盛行的潛規(guī)則。于是，大家都需要了解各種各樣的潛規(guī)則，并心照不宣地按照這些潛規(guī)則辦事。“該怎么的就怎么的。”你不了解潛規(guī)則就很難辦成事，甚至辦不成事；即使要辦成事，也要付出比別人更多、更大的代價(jià)。悲哀的是，沒有人去關(guān)心這樣的潛規(guī)則是否合理，是否挑戰(zhàn)了現(xiàn)有的基本秩序，有哪些危害。大家關(guān)心的是，只要對(duì)我有利、方便、實(shí)惠就好。即使被潛規(guī)則，也沒有關(guān)系。甚至不少人還心甘情愿地被潛規(guī)則。即使有人認(rèn)為不合理，也極少有人愿意去挑戰(zhàn)、去抗?fàn)�。因�(yàn)橛幸粋�(gè)基本的假定：挑戰(zhàn)潛規(guī)則、反抗?jié)撘?guī)則的危害，所付出的代價(jià)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于按潛規(guī)則辦事。既然如此，我何不按照潛規(guī)則辦事？
底線意識(shí)漠然，正式規(guī)則不倡，潛規(guī)則盛行，甚至潛規(guī)則取代正式規(guī)則成為維系這個(gè)社會(huì)的主要規(guī)則�；蛟S人們并不知道這個(gè)社會(huì)有哪些正式規(guī)則，但是，一定知道有哪些潛規(guī)則。人們辦事，首先想到的也不是正式規(guī)則，而是潛規(guī)則，有哪些潛規(guī)則，以及如何運(yùn)用好這些潛規(guī)則。這是當(dāng)前極為重要的社會(huì)政治現(xiàn)象。但是，這并不說明這種現(xiàn)象就是一個(gè)正常的現(xiàn)象。實(shí)際上，這是一個(gè)非常不正常、甚至非常變態(tài)的現(xiàn)象。
于是，我們需要繼續(xù)追問的是，潛規(guī)則能夠取代底線操守嗎？實(shí)際上，這已經(jīng)是一個(gè)基本的社會(huì)事實(shí)。在很多領(lǐng)域和行業(yè)，真正發(fā)揮效用的，起主導(dǎo)作用的，確實(shí)是一些潛規(guī)則，而不是正式規(guī)則，更不是底線操守。那是不是應(yīng)該讓潛規(guī)則來取代其他規(guī)則和底線操守？當(dāng)然不能。拋開潛規(guī)則本身的不合法性不論，潛規(guī)則挑戰(zhàn)的是基本的底線秩序和基本的倫理價(jià)值。一旦社會(huì)的底線秩序遭到了破壞，基本的職業(yè)道德得不到承認(rèn)，這個(gè)社會(huì)的基本秩序?qū)⒃馐車?yán)重的危機(jī)。我們今天的情形就是這樣。因此，問題的關(guān)鍵在于，必須強(qiáng)化底線意識(shí)，而不是潛規(guī)則意識(shí)。這就要求實(shí)現(xiàn)一個(gè)根本性的轉(zhuǎn)換，要將拒收紅包不是新聞變成收受紅包是新聞。
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