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席爾維亞•卡托里：北約導(dǎo)致破壞、不安全和貧困應(yīng)當(dāng)廢除
2013-04-29 12:37:55 作者：席爾維亞•卡托里魏文編譯來源：環(huán)球視野網(wǎng) 點(diǎn)擊：0 評論：0條
【字號：大中小】

 加拿大社會學(xué)家、研究員馬赫迪•達(dá)里烏斯•納澤羅亞被認(rèn)為是對北大西洋公約組織了解最多的學(xué)者之一，他的研究成果被翻譯成多種語言，在國際上很有影響力。他的作品《北大西洋公約組織的全球化》今天是參考書目，長達(dá)400頁的豐富內(nèi)容講述了北大西洋公約組織對世界和平和各國人民未來的威脅，也使我們意識到緊迫的事情是實(shí)現(xiàn)解散這個(gè)危險(xiǎn)的組織。
席爾維亞•卡托里：您在書中曝光了北大西洋公約組織為了擴(kuò)大它在世界上的軍事統(tǒng)治而制定的戰(zhàn)略。是什么促使您花那么大力量研究一個(gè)如此艱難而又要求很高的問題，您怎么會認(rèn)為分析北大西洋公約組織的作用和和它確定的戰(zhàn)略是一項(xiàng)絕對重要的任務(wù)。
馬赫迪•達(dá)里烏斯•納澤羅亞：這本書的種子是2007年種下的，當(dāng)時(shí)我寫了一本與阿富汗和伊拉克的戰(zhàn)爭有關(guān)的小冊子，繼續(xù)跟蹤北大西洋公約組織，以及隨之而來的2001年9•11悲劇事件，美國的反導(dǎo)計(jì)劃（最后以北大西洋公約組織計(jì)劃為遮蓋物），被美國新保守派和他們的猶太復(fù)國主義盟友稱之為“創(chuàng)造性的破壞”的觀念，以便重新設(shè)計(jì)中東國家的重組和包圍中國與俄羅斯。
我歷來認(rèn)為所有世界面對的消極事件是一個(gè)整體的部分，或是如同匈牙利的智者和革命者吉奧吉•盧卡斯所說的“破碎的整體”。“系列的”戰(zhàn)爭，安全法律的增加，反對恐怖主義的戰(zhàn)爭，新自由主義的經(jīng)濟(jì)改革，在前蘇聯(lián)地區(qū)的“顏色革命”，媒體對不同社會的指責(zé)，北大西洋公約組織和歐盟的擴(kuò)大，對伊朗存在一個(gè)核裝備的計(jì)劃的虛假的指控，所有這些形成了一個(gè)整體。同樣，我在2007年發(fā)表的一篇文章提出了這個(gè)路線圖的主要基礎(chǔ)，將其與我們參與的持久的戰(zhàn)爭的所有因素相聯(lián)系。
我寫了這本書，是因?yàn)槲艺J(rèn)為這是一個(gè)非常重要的問題。我閱讀了大部分有關(guān)北大西洋公約組織的大量資料，但是沒有任何一本書從批判的觀點(diǎn)來審視北大西洋公約組織，也沒有將北大西洋公約組織與一種國際關(guān)系整體的視角相聯(lián)系�？ㄈR頓大學(xué)的一名研究員對我說，我的書如同一本國際關(guān)系的“圣經(jīng)”，談到了國際關(guān)系所有重要的問題。我也認(rèn)為我寫的關(guān)于北大西洋公約組織的書是這樣做的。
我寫這本書的主要動機(jī)是讓讀者認(rèn)識到當(dāng)代國際沖突中帝國主義的本性，幫助他們看到事情的“整體性”，而不是支離破碎的因素。當(dāng)人們看到整體時(shí)，就可以做出最好的決定。我相信對北大西洋公約組織進(jìn)行了正確的評估。在北大西洋公約組織布魯塞爾的圖書館里有一本書：2012年11月北大西洋公約組織自己宣布它用圖書館的資金購買了這本書。此書是我作研究員的貢獻(xiàn)，是為了讓讀者在看到煙幕之后了解整個(gè)圖畫的起因、騙局和和破碎的因素。
一般來說，如今在全世界人們受到更多的教育。但是不幸的是在談到權(quán)力的關(guān)系時(shí)普遍的無知，這是在世界范圍內(nèi)發(fā)生的事情。我們進(jìn)入了歷史的一個(gè)欺騙的時(shí)代，全世界的許多人越來越多的印象是除了做無能為力的旁觀者之外，不能做任何事情，縮小為不過是一些粒子，一些齒輪或是一臺看不見的大機(jī)器的延伸而已，對這臺機(jī)器沒有任何控制。
人們變得不關(guān)注他們的世界以外的東西，越來越多地被這臺看不見的資本主義的機(jī)器統(tǒng)治，它的動作是為了破壞所有類型的選擇的生存或思考的方式; 今天強(qiáng)加給我們的秩序如同是加緊“鐵籠”，使我們的運(yùn)動的獨(dú)立性越來越少。
現(xiàn)在多數(shù)人被動地看到消息和電視。試圖從現(xiàn)實(shí)分心，使他們的意識變得遲鈍，生活在一種虛假的幸福的狀態(tài)，使他們無視現(xiàn)實(shí)和世界的貧困。我們的思想已經(jīng)被集體殖民化了，使他們相信一種事情的秩序。人類正在日益非人道化。這可能是黑格爾學(xué)派的說法，但是人們正在遠(yuǎn)離他們自己，如同期待他們所做的事情那樣。同時(shí)不再關(guān)注自己的精神的能力和擁有的天才。但是真相是我們并沒有與事件和符合這個(gè)世界的進(jìn)程分離。我們不應(yīng)當(dāng)變成事物的奴隸，或是我們自己的生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)的奴隸，不論是資本主義或是政治的結(jié)構(gòu)。我們不應(yīng)當(dāng)變成人們重要的行程簡單的旁觀者。
霸權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)地位、控制，同時(shí)意味著強(qiáng)制和允諾的影響力連續(xù)的進(jìn)程。但它從來不是固定的或全面的，總是可能對它進(jìn)行斗爭。我們看到帝國主義和資本主義權(quán)力的中心在建設(shè)歷史的集團(tuán)時(shí)面對霸權(quán)的挑戰(zhàn)。烏戈•查韋斯的玻利瓦爾運(yùn)動和美洲玻利瓦爾聯(lián)盟就是榜樣，它們做到向被收買的統(tǒng)治這個(gè)地區(qū)為外國勢力謀利的精英們傳統(tǒng)的霸權(quán)提出挑戰(zhàn)。
席爾維亞•卡托里：您的書里有一章談到非洲，令人激動和不安。您對法國在馬里進(jìn)行的戰(zhàn)爭不感到吃驚嗎？難道由法國在利比亞的干涉造成的這個(gè)被削弱的國家的不穩(wěn)定，沒有在從大西洋到紅海的所有國家造成嚴(yán)重的危機(jī)嗎？
馬赫迪•達(dá)里烏斯•納澤羅亞：從一開始我就看到蘇丹的分裂，法國在美國的支持下對象牙海岸（今科特迪瓦）的干涉，北大西洋公約組織在利比亞的戰(zhàn)爭，都是第二次“爭奪非洲”的組成部分。利比亞戰(zhàn)爭的目標(biāo)是使非洲的其他地方不穩(wěn)定，將引起一種擴(kuò)散到非洲大陸大部分地方包括尼日爾和馬里這樣的國家的反應(yīng)。
荒漠草原地區(qū)由阿爾及利亞、尼日爾、利比亞和馬里組成。北大西洋公約組織反對利比亞的戰(zhàn)爭引起鏈鎖反應(yīng)，成為一種有控制的破壞，美國和它的盟國利用這場戰(zhàn)爭控制非洲的廣大地區(qū)及其資源。如同西歐工業(yè)化國家因經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)起的第一次“爭奪非洲”的情況那樣，事實(shí)上這些事件與控制資源有關(guān)。在美國更多地介入非洲的時(shí)候，它的政府和五角大樓開始尋求越來越多的基地，在非洲進(jìn)行擴(kuò)張，美國及其盟國的軍隊(duì)增加在非洲的存在，打擊基地組織的存在。2011年就將一部分用于在西非打擊基地組織，掩蓋在馬里的戰(zhàn)爭。在這種說法的背后，向我們談及反對被貼上基地標(biāo)簽的恐怖主義團(tuán)伙的斗爭，這掩蓋了他們的戰(zhàn)略利益，比如美國對幾內(nèi)亞灣越來越大的圖謀，想得到西非的石油供應(yīng)。我們根據(jù)經(jīng)驗(yàn)知道，美國帝國實(shí)際上在利比亞與敘利亞與這些團(tuán)伙一起工作。美國幾乎不說將中國、俄羅斯、印度、巴西和其他西方集團(tuán)在經(jīng)濟(jì)上的對手趕出非洲。與此相反，美國和它的北大西洋公約組織的盟國（如法國）的利益被說成是為了利他主義的目的，即幫助弱小的國家。
再說馬里，令人吃驚的是奧朗德及其政府下令法國士兵入侵這個(gè)國家。不論是法國還是美國都非常了解在馬里、尼日爾和整個(gè)荒漠草原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的石油和天然氣儲備。我在書中談到了這些問題，也談到1945年法國政府對一個(gè)石油研究辦公室的反應(yīng)，目標(biāo)是開采這個(gè)地區(qū)的石油和天然氣。幾年以后，在1953年巴黎將開采的許可證交給4個(gè)在非洲經(jīng)營的法國公司。由于美國的進(jìn)展和非洲獨(dú)立的要求，巴黎建立了撒哈拉地區(qū)共同組織，以便保持對非洲擁有石油、天然氣和鈾資源豐富的地區(qū)的控制。對于想通過建立一支戰(zhàn)略核說服部隊(duì)，以便回答英國－美國的壟斷的法國來說，要保持對華盛頓的獨(dú)立，擁有鈾是重要的。
因此，美國及其盟國認(rèn)為基地組織和它的恐怖分子所在的地區(qū)正是撒哈拉地區(qū)共同組織的邊界地區(qū)，那里有豐富的能源和鈾礦。2002年五角大樓開始一些重要的行動，目標(biāo)是控制非洲的西部。是由美國歐洲司令部和中央司令部以潘—薩赫爾倡議的方式發(fā)起的。五角大樓打著美國陸軍這項(xiàng)計(jì)劃的旗號訓(xùn)練了馬里、乍得、毛里塔尼亞和尼日爾的軍隊(duì)。但是，這些計(jì)劃以制定潘—薩赫爾倡議為目標(biāo)，始于2001年，在9•11事件以后提出了非洲倡議。2005年五角大樓在歐洲司令部和中央司令部的指揮下在潘—薩赫爾倡議的基礎(chǔ)上提出了橫跨撒哈拉反對恐怖主義的倡議。阿爾及利亞、摩洛哥、塞內(nèi)加爾、尼日利亞和突尼斯與馬里、乍得、毛里塔尼亞和尼日爾聯(lián)合。2008年將橫跨撒哈拉反恐倡議交給剛啟動的非洲司令部指揮。必須指出，2012年3月21日在馬里發(fā)動軍事政變的領(lǐng)導(dǎo)人阿馬多•薩諾戈上尉就是根據(jù)美國在非洲西部的這些計(jì)劃的框架內(nèi)培訓(xùn)的軍官之一。
如果分析2012年馬里的政變，會看到那是一次罪惡的行動。那次政變推翻了阿馬多•托馬尼•托雷總統(tǒng)，借口他不能恢復(fù)馬里在國家北部的權(quán)威。阿馬多總統(tǒng)那時(shí)將要離開職位，不想繼續(xù)政治生活，此外不到兩個(gè)月之內(nèi)將舉行選舉。從本質(zhì)上說，軍事政變阻止了進(jìn)行民主選舉，上尉薩諾戈的行動結(jié)束了馬里的民主進(jìn)程，使國家不穩(wěn)定。北大西洋公約組織和和由法國人在科特迪瓦建立的政府承認(rèn)了馬里新的軍事獨(dú)裁。美國繼續(xù)資助馬里新政府，美國和西歐軍事的和民間的代表團(tuán)會見薩諾戈政府。不久以后，法國宣布有權(quán)在非洲進(jìn)行干涉，借口法國在那里的公民和法國的利益受到威脅。這只是初步的行動。
在馬里和尼日爾恐怖分子的團(tuán)伙和圖阿雷部落使用的武器都與北大西洋公約組織在利比亞的行動有聯(lián)系。更準(zhǔn)確地說，這些武器來自被搶奪的利比亞的武器庫，以及法國人、英國人和卡塔爾人運(yùn)到利比亞的武器。在這個(gè)領(lǐng)域北大西洋公約組織發(fā)揮直接的作用，法國人收買圖阿雷部落的團(tuán)伙，在利比亞戰(zhàn)爭期間向他們提供武器和資助。此外，法國為了殖民主義的目的，歷來操縱圖阿雷部落和柏柏爾族人反對其他的部族團(tuán)體。
除此之外，西方正在鼓動蘇丹與南蘇丹之間的緊張關(guān)系。蘇丹的達(dá)富爾地區(qū)和索馬里繼續(xù)是沖突的地區(qū)。所有這一切是危機(jī)的非洲框架的組成部分，被利用來“重組”非洲，在西方集團(tuán)的邊界內(nèi)為其定位。
席爾維亞•卡托里：在法國從北大西洋公約組織的軍事指揮部撤出33年以后，當(dāng)法國根據(jù)薩科齊總統(tǒng)的倡議重回北約時(shí)沒有發(fā)生抗議。這不是法國公民不知道這個(gè)組織威脅人類，他們的國家屬于北大西洋公約組織意味著服從華盛頓的對外政策和失去他們的主權(quán)的信號嗎？
馬赫迪•達(dá)里烏斯•納澤羅亞：我認(rèn)為薩科齊讓法國重新回到北大西洋公約組織的軍事指揮部內(nèi)在很大程度上反映了法國政治階級內(nèi)部的共識。我知道在巴黎有許多政界人士批評薩科齊，但是，如果在統(tǒng)治階級內(nèi)部出現(xiàn)堅(jiān)決的反對派，就可能做出比說話更多的事情來。今天法國統(tǒng)治階層的成員之間在爭奪，目的是為了知道誰更好地為華盛頓和紐約的帝國主義和資本主義的利益服務(wù)。他們沒有抗議是因?yàn)樗麄兪翘貏e親美的，是在為腐敗的世界制度服務(wù)，這個(gè)制度本身以美國為中心為全球的資本主義效勞。這樣，我們也需要再次評估什么是反美，這種感情實(shí)際上來自哪里和代表著什么。
西歐的精英的廣泛階層在為這個(gè)世界制度服務(wù)，因?yàn)樗麄冏约旱睦嫱度氲竭@個(gè)制度中，與其聯(lián)系在一起。由于美國正在被削弱，為保持它作為資本主義的中心和資本主義積累與調(diào)控的中心的世界優(yōu)勢而斗爭，將把它的帝國主義的使命越來越多地授權(quán)給其他國家如法國。我們也看到了在美國和盟國如法國、德國之間更多的承諾。這里涉及一種美國權(quán)力的“分散”，目的是加強(qiáng)世界制度的霸權(quán)，保持美國帝國的授權(quán)。必須指出的是這個(gè)世界資本主義制度正在分裂為集團(tuán)，因此我們看到了美國、中國和俄羅斯之間的對立。
一般來說，在很多社會里多數(shù)公民對他們的統(tǒng)治者和領(lǐng)導(dǎo)人的決定越來越消極。這是日益增多的精神錯(cuò)亂、冷漠和無能為力的感覺的一種反映，它將人變成了商品和東西。成為加緊“鋼籠”的一部分。
席爾維亞•卡托里：開始時(shí)法國與卡塔爾在一起，后者是敘利亞不穩(wěn)定主要的“教父”。在利比亞事件中，中國和俄羅斯用它們的否決權(quán)阻止聯(lián)合國安理會通過一項(xiàng)決議。但是，我們要問的是如果北大西洋公約組織的國家和它阿拉伯盟國是否在實(shí)施它們通過其他途徑制造不穩(wěn)定的計(jì)劃。您認(rèn)為中國和俄羅斯能夠以持久的方式阻止北大西洋公約組織嗎？而同時(shí)新興國家沒有說什么，也沒有手段在安理會強(qiáng)制實(shí)行一種真正的多邊主義。
馬赫迪•達(dá)里烏斯•納澤羅亞：首先必須看到敘利亞的事件是由美國、北大西洋公約組織、以色列和阿拉伯的獨(dú)裁政權(quán)（如沙特阿拉伯）發(fā)動的一場通過中間人反對中國、俄羅斯、伊朗和它們的盟國的戰(zhàn)爭。其次，當(dāng)從國際的觀點(diǎn)思考敘利亞的事件時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)以第二次世界大戰(zhàn)之前爆發(fā)的西班牙內(nèi)戰(zhàn)的情況來考慮敘利亞事件。同樣，可以考慮在利比亞和在非洲發(fā)生的事件，也許包括以前對阿富汗和伊拉克的侵略，日本對中國的侵略，或是第二次世界大戰(zhàn)之前德國對捷克斯洛伐克的侵略。這并不意味著敘利亞或這些事件必然是一場第三次世界大戰(zhàn)的預(yù)兆，但是有可能開始一場世界范圍內(nèi)的大火（如果我們不認(rèn)為所有這些事件是一場第三次世界大戰(zhàn)的組成部分的話）。
吉奧瓦尼•阿里吉關(guān)于“世界制度”中積累的系統(tǒng)的周期論點(diǎn)能夠幫助我們找到思考的基礎(chǔ)。他的文章是重要的，因?yàn)槟軌驇椭覀儗⒃跀⒗麃喓头侵匏械氖虑榕c構(gòu)成世界制度的“破碎的整體”相聯(lián)系。阿里吉研究的積累的周期指的是一些延伸到100年左右的時(shí)期，在這期間在世界制度中資本主義的中心確定在一個(gè)地理位置或是某個(gè)國家。由于法國學(xué)者費(fèi)爾南•布勞德關(guān)于資本主義擴(kuò)張的的著作，他的論點(diǎn)有很大的影響力。阿里吉認(rèn)為這些積累的中心曾經(jīng)是擴(kuò)張的世界制度的霸權(quán)主義勢力。在每個(gè)世紀(jì)的最后一個(gè)階段，資本家將他們的資本從這些中心轉(zhuǎn)移到其他的地方，最后轉(zhuǎn)移到出現(xiàn)的資本主義新的中心。這樣，按時(shí)間順序來說，世界制度的霸權(quán)主義勢力從熱那亞市轉(zhuǎn)移到荷蘭，以后轉(zhuǎn)移到英國，最后轉(zhuǎn)移到美國。世界制度的中心在地理上的轉(zhuǎn)移是在危機(jī)的時(shí)期發(fā)生的，至少在資本主義古老的中心的在短期內(nèi)的情況是這樣。
這樣，我們今天面對中華人民共和國。正在發(fā)生的情況是資本的中心就要離開美國。如果阿里吉指出的趨勢繼續(xù)，那么世界制度下一個(gè)資本主義積累的中心將是中國。當(dāng)然不是必須排除其他的舞臺，它成為所有的資本主義大國一個(gè)全球的方向。我們必須看到世界資本主義制度包括俄羅斯和中國。不論是美國，或是俄羅斯或中國都不愿意這個(gè)制度持久下去。它們之間在進(jìn)行競爭，以便變成資本主義積累的中心。因此任何一方都不愿意進(jìn)行一場直接的戰(zhàn)爭，為此中國人沒有利用美國人的外債去破壞美國的經(jīng)濟(jì)：中國希望看到來自美國的一場積累中心有秩序的轉(zhuǎn)移。
中國和俄羅斯將不會改變它們對敘利亞和伊朗的政策，但是想避免一場攪亂世界資本主義制度的戰(zhàn)爭。當(dāng)然，美國企圖通過殘暴的武力或讓其盟國與仆從國介入帝國主義的行動如在馬里和利比亞的行動，保持它作為世界制度的中心的地位。
席爾維亞•卡托里：你用很長的篇幅談到北大西洋公約組織在南斯拉夫的干涉。您能夠?yàn)槲覀兊淖x者總結(jié)這場肢解了一個(gè)國家和造成那么多災(zāi)難的戰(zhàn)爭將走向何處嗎？
馬赫迪•達(dá)里烏斯•納澤羅亞：南斯拉夫社會主義聯(lián)邦共和國被肢解為北大西洋公約組織和歐盟向東擴(kuò)張打開大門。開辟了向俄羅斯和前蘇聯(lián)的邊界前進(jìn)的道路。原南斯拉夫?qū)τ诒贝笪餮蠊s組織和歐盟在歐洲的歐洲大西洋計(jì)劃也是一個(gè)重要的障礙。此外。北大西洋公約組織的戰(zhàn)爭有助于為美國在阿富汗和伊拉克的戰(zhàn)爭做后勤準(zhǔn)備。
席爾維亞•卡托里：丹尼斯•哈利迪在為您的書寫的序言中說“北大西洋公約組織只是造成破壞、貧困、不安全和貧窮。應(yīng)當(dāng)被廢除”。知道不存在任何反對戰(zhàn)爭的運(yùn)動，國際大赦等非政府組織支持大國的軍事干涉，正如我們在前南斯拉夫、在利比亞和敘利亞所看到的那樣，對于尋求正義和希望實(shí)現(xiàn)一個(gè)更好的世界采取行動的青年一代您能做出什么建議？歐洲人民能具體做些什么反對北大西洋公約組織破壞性的機(jī)器？
馬赫迪•達(dá)里烏斯•納澤羅亞：國際大赦、人權(quán)監(jiān)測站和多數(shù)人道主義的非政府組織是帝國主義的工具，它們采取雙重標(biāo)準(zhǔn)。國外援助的組織有很強(qiáng)的政治性，是非常政治化的，但這不意味著為這些組織工作的人是不愿意幫助世界的壞人。這些組織的許多工作者和志愿人員是好人，他們有良好的意圖，不理解所有的事實(shí)。這些機(jī)構(gòu)團(tuán)體的思想欺騙了這些人或使他們無視事實(shí)。讓他們擺脫所有的偏見和不了解情況是一項(xiàng)真正需要致力從事的任務(wù)。
北大西洋公約組織的國家的公民必須努力表明自己的立場，向他們的社會通報(bào)北大西洋公約組織的信息，最后影響社會以便讓它們退出這個(gè)組織�？梢杂酶鞣N方式做這件事，但是要從理解北大西洋公約組織是什么，不受任何檢查地了解這個(gè)組織的歷史開始。
我不是權(quán)威或戰(zhàn)略家。我認(rèn)為堅(jiān)持走正確的道路已經(jīng)是一個(gè)相當(dāng)困難的挑戰(zhàn)。對許多人來說，最大的問題是他們想在一個(gè)過大的范圍內(nèi)改變世界，而不去面對他們自己的生活中眼前的問題。改變世界最好的方式是從我們?nèi)粘５纳钪羞~出小步開始。我說的是“規(guī)模”，而不是“逐步改變”或“速度”。
建立一個(gè)更好的世界從眼前的環(huán)境開始。變革從自己和周圍的人開始，應(yīng)當(dāng)是樂善好施。我們想象多數(shù)的人這樣做，世界的變革將從短期階段的變革集體走向巨大的變革。如果沒有耐心和決心我們不能做任何事情，行動和知識應(yīng)當(dāng)結(jié)合。
席爾維亞•卡托里：您在書中精辟地分析了在人道主義的借口下進(jìn)行的這一系列戰(zhàn)爭，其“創(chuàng)造性的破壞”戰(zhàn)略是由“新保守派和他們的猶太復(fù)國主義者盟友”制定的，以及所有這些戰(zhàn)爭如如何相聯(lián)系的（從南斯拉夫到阿富汗，到伊拉克和利比亞）。杰出的人士如為您的書寫序言的聯(lián)合國前秘書長助理丹尼斯•哈利迪說得完全有道理：實(shí)際上北大西洋公約組織是世界和平的主要危險(xiǎn)。但是您知道，在歐洲特別是在法國等國猶太人組織對政治家和媒體有很大的影響力。揭露新保守派及其以色列盟友的戰(zhàn)略或揭露“顏色革命”足以被認(rèn)定為“陰謀的理論家”，被排除在辯論之外。為了改變這種令人絕望的情況能夠做什么呢？
馬赫迪•達(dá)里烏斯•納澤羅亞：我的經(jīng)驗(yàn)（在加拿大）是不同的。從來沒有人將我認(rèn)定為“陰謀的理論家”。我認(rèn)為對媒體的審查和體制的蔑視是用來反對那些禁止占統(tǒng)治地位的說法或表明統(tǒng)治社會的霸權(quán)主義的力量的人們的戰(zhàn)術(shù)。目的是給某些人或團(tuán)體定罪，認(rèn)定他們是“陰謀的理論家”，讓他們威信掃地，使其中立，當(dāng)他們做到相對地引起關(guān)注，以及當(dāng)他們有某種可能讓人譏笑和與他們的行為相聯(lián)系的錯(cuò)誤思想的時(shí)候。但是，那些被定罪為“陰謀的理論家”的人不應(yīng)當(dāng)允許這種指控說服他們，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)人們。總之，定罪是一種用來鎮(zhèn)壓令人厭煩的觀點(diǎn)和思考的戰(zhàn)術(shù)。
猶太復(fù)國主義者的團(tuán)體和院外集團(tuán)很有勢力，不論是這些國家的政界，還是在媒體當(dāng)中，但是必須承認(rèn)它們不是同質(zhì)的，也不是唯一有影響力的因素。它們是一個(gè)利益集團(tuán)的組成部分，阻止批評的演說對今天統(tǒng)治社會的霸權(quán)主義的力量產(chǎn)生影響是其主要的任務(wù)。不是所有的猶太復(fù)國主義者的院外集團(tuán)都和以色列有聯(lián)系。有時(shí)候一個(gè)猶太復(fù)國主義者團(tuán)體的活動是為了將極端的計(jì)劃引入以色列和將其強(qiáng)加于人。這些團(tuán)體的動機(jī)是不一樣的，但都是阿里吉等社會學(xué)家所說的“世界制度”的統(tǒng)治計(jì)劃的組成部分。
我認(rèn)為最重要的是（呼聲）被聽取。因特網(wǎng)和社會網(wǎng)絡(luò)對這一進(jìn)程做出了貢獻(xiàn)。為了被聽取重要的是提出一些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮颓逦姆治�。這是一項(xiàng)困難的任務(wù)，是包括教育和再教育的一個(gè)更廣泛的文化進(jìn)程的組成部分。
 社會的霸權(quán)主義力量只能以確立新的能夠挑戰(zhàn)霸權(quán)的思潮而改變。批評也是不夠的，必須協(xié)調(diào)和提供一種選擇以及一個(gè)更好的計(jì)劃。思想和行動也必須結(jié)合，將其看作實(shí)踐過程的一部分。
責(zé)任編輯：txy

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