當(dāng)前位置：文章首頁(yè) >> 思想評(píng)論 >> 史海鉤沉 >> 1939年3月，共產(chǎn)黨創(chuàng)建了他們自己的陜甘寧邊區(qū)政府，后來(lái)又建立了晉察冀綏邊區(qū)政府。國(guó)共兩黨軍隊(duì)之間的摩擦開(kāi)始越來(lái)越頻繁發(fā)生。
在此后的抗戰(zhàn)歲月里，國(guó)共沖突始終沒(méi)有得到解決。雖然蔣一再宣稱中共問(wèn)題本質(zhì)上是政治問(wèn)題，因而應(yīng)通過(guò)政治手段來(lái)解決， 但他卻派遣一大部分最精良的部隊(duì)封鎖了西北的共產(chǎn)黨地區(qū)，其意圖是——當(dāng)對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)即動(dòng)用這部分部隊(duì)。共產(chǎn)黨方面也不停地?cái)U(kuò)充武裝力量和民眾組織，在根據(jù)地實(shí)施一些意義深遠(yuǎn)的綱領(lǐng)，為未來(lái)的對(duì)抗作準(zhǔn)備。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1937—1945年)為毛澤東和中共提供了非常難得的時(shí)間，整頓政黨和軍隊(duì)，組織民眾，創(chuàng)設(shè)新的社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)制度。毛澤東正處在創(chuàng)造力的頂峰時(shí)期，他將馬克思列寧主義的普遍原理，與中國(guó)形勢(shì)和中國(guó)革命實(shí)踐的特殊要求巧妙地結(jié)合了起來(lái)。所以，延安經(jīng)驗(yàn)對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)主義的發(fā)展來(lái)說(shuō)就具有創(chuàng)新的意義；正是在延安經(jīng)驗(yàn)中種下了毛澤東最后勝利的種子。
延安道路的核心是完善群眾路線和在農(nóng)村加強(qiáng)革命的民族主義，這成為毛澤東思想的兩大支柱。 當(dāng)然，這些思想在江西時(shí)期就已先行發(fā)展， 但由于來(lái)自外部的國(guó)民黨之不斷進(jìn)攻和來(lái)自內(nèi)部的黨內(nèi)之不斷傾軋，因此未能得到充分的表達(dá)。李立三、王明和博古等莫斯科培養(yǎng)的中國(guó)共產(chǎn)黨人反對(duì)毛澤東的政策，鼓吹傾向城市的蘇聯(lián)模式之無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。現(xiàn)在，在延安，毛澤東已解決了外來(lái)進(jìn)攻和內(nèi)部紛爭(zhēng)，因此得以推行他自己的戰(zhàn)略及發(fā)揮他自己的工作方法。這些戰(zhàn)略與工作方法成為中國(guó)共產(chǎn)主義的特色標(biāo)志。
根據(jù)他的群眾路線方法，毛澤東熱忱地關(guān)注農(nóng)民的需要，開(kāi)展土地改革和減租減息，促使農(nóng)民全面地參與根據(jù)地的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事組織。確實(shí)，陜西和邊區(qū)的貧瘠刺激而非阻礙了“農(nóng)民激進(jìn)主義”的誕生， 而抗日戰(zhàn)爭(zhēng)則給予了革命的民族主義以新的動(dòng)力。因此延安時(shí)期乃是一個(gè)最終奪取政權(quán)的壯大和準(zhǔn)備時(shí)期。
根據(jù)合作和參與的原則，延安時(shí)期發(fā)起了六場(chǎng)大的運(yùn)動(dòng)；從中我們可以發(fā)現(xiàn)毛澤東日后政策的許多主要特征。
1. 采納了“精兵簡(jiǎn)政”原則，精減軍隊(duì)和政府機(jī)關(guān)。
2. 推廣“下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)，使知識(shí)分子及黨員干部與工農(nóng)相結(jié)合。
3. 在不搞土改的地方實(shí)行減租減息，減少額度在25％到40％之間，以便使地租不超過(guò)田地年產(chǎn)量的三分之一。
4. 推行互助合作運(yùn)動(dòng)，改組鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。
5. 推行“組織性經(jīng)濟(jì)”，使各個(gè)組織和干部參加經(jīng)營(yíng)和體力勞動(dòng)。
6. 開(kāi)展新式的教育運(yùn)動(dòng)，促使農(nóng)業(yè)社會(huì)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化改造。
這樣，在政治、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭(zhēng)和革命各方面開(kāi)展的群眾路線方法，在領(lǐng)導(dǎo)人和人民之間鍛造了一條緊密的紐帶，成為延安經(jīng)驗(yàn)的核心。
在延安時(shí)期，毛澤東花了很多時(shí)間就黨和國(guó)家面臨的問(wèn)題及奠定最終勝利之基礎(chǔ)的策略進(jìn)行思考、理論化和寫(xiě)作。年屆40多歲的他精力極其旺盛，每天工作十三、四個(gè)小時(shí)，經(jīng)常熬夜到凌晨時(shí)分。1938年他曾幾乎沒(méi)有間斷地工作九天九夜寫(xiě)就了《論持久戰(zhàn)》一文，當(dāng)脫稿時(shí)他已筋疲力盡。這段時(shí)間里他寫(xiě)的其他許多重要的著作有：《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》(1936年12月)、《國(guó)共合作成立后的迫切任務(wù)》(1937年9月)、《和英國(guó)記者貝特蘭的談話》(1937年l0月)、《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》(1938年5月)，《論持久戰(zhàn)》(1938年5月)和《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》(1938年11月)。在大約兩年的時(shí)間里，他撰寫(xiě)的論著有200頁(yè)是關(guān)于戰(zhàn)略方面，165頁(yè)關(guān)于政治，55頁(yè)關(guān)于哲學(xué)。 此后，他還撰寫(xiě)了許多其他著名的作品，包括：《新民主主義論》(1940年1月)、《整頓黨的作風(fēng)》(1942年2月)、《反對(duì)黨八股》(1942年2月)、《論聯(lián)合政府》(1945年4月)和《關(guān)于重慶談判》(1945年10月)。1949年7月他寫(xiě)了另一部重要的著作：《論人民民主專政》。
這個(gè)擁有自己的領(lǐng)土、政府、紀(jì)律嚴(yán)明的政黨和軍隊(duì)，以及卓越的領(lǐng)導(dǎo)層的“另一個(gè)中國(guó)”之存在，吸引了外國(guó)人的好奇心，他們想親眼一睹這個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體到底與國(guó)統(tǒng)區(qū)有甚么不同。結(jié)果，一些外國(guó)來(lái)訪者進(jìn)入到中共控制的地區(qū)，并報(bào)道了他們的發(fā)現(xiàn)。
1936年7月，斯諾(Edgar Snow)沖破國(guó)民黨的新聞封鎖進(jìn)入共區(qū)。此前他曾把中國(guó)的共產(chǎn)主義描述成一種“農(nóng)村共產(chǎn)主義”，但在他訪問(wèn)了延安并與毛澤東交談后，他把中國(guó)共產(chǎn)黨撞高到了生氣勃勃的馬克思主義革命家的地位。斯諾批駁了所謂中共不過(guò)是從屬于莫斯科之傀儡的看法，斷言中國(guó)人已發(fā)展了一種獨(dú)一無(wú)二的、土生土長(zhǎng)的共產(chǎn)主義。他的《西行漫記》是一部經(jīng)典性的新聞體著作，它曾對(duì)美國(guó)大眾關(guān)于紅色中國(guó)的觀念產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。在這部書(shū)中，斯諾把共產(chǎn)黨人描述成儉樸的愛(ài)國(guó)者，而國(guó)民黨人則是腐敗的不可信賴者。
大多數(shù)外國(guó)記者都懷有對(duì)國(guó)民黨反感和對(duì)中共傾心的感覺(jué)，只有一個(gè)天主教神甫比較明顯地例外。 雖然這些來(lái)訪者中有些人抱有偏愛(ài)紅色中國(guó)的先入為主的概念，但總體來(lái)說(shuō)，他們代表著不同的政治信念。共產(chǎn)黨人的活力、希望、誠(chéng)實(shí)及對(duì)大眾的關(guān)心，給他們留下了深刻的印象。畢恩來(lái)把國(guó)民黨的“封建中國(guó)”與共產(chǎn)黨的“民主中國(guó)”作了區(qū)分。美聯(lián)社和《基督教科學(xué)箴言報(bào)》(The Christian Science Monitor)的斯坦恩把重慶稱為“哀怨之城”和“一場(chǎng)噩夢(mèng)”。從延安飛往重慶猶如“從中國(guó)的一個(gè)世界到了另一個(gè)世界”。 《時(shí)代生活》(Time—Life)的白修德描述延安人比中國(guó)其他任何地方的人都更“強(qiáng)壯健康”，而合眾社和紐約先驅(qū)論壇(New York Herald Tribune)的福爾曼則在1943年認(rèn)為紅軍戰(zhàn)士“大約是我所曾見(jiàn)過(guò)的營(yíng)養(yǎng)最好的部隊(duì)”。
用作比較的標(biāo)準(zhǔn)不是共產(chǎn)黨中國(guó)與美國(guó)，而是重慶和延安。前者代表著“舊中國(guó)”——死氣沉沉、頹廢衰微、自私自利、逆來(lái)順受、對(duì)普通百姓漠不關(guān)心、貧窮落后、不講人道，任人唯親，而后者則代表“新中國(guó)”——滿懷希望、朝氣蓬勃、效率卓著、斗志昂揚(yáng)、綱紀(jì)嚴(yán)明、熱情洋溢。斯諾稱—顆紅星正在中國(guó)上空冉冉升起，而白修德則認(rèn)為國(guó)民政府正因其行為不當(dāng)而失去天命，因其道德淪喪和濫施暴政而腐朽枯萎。雖然白修德“不信任共產(chǎn)黨的用心，也不希望看到中國(guó)被淹沒(méi)在紅色浪潮中”，但他還是認(rèn)為國(guó)民黨“頹廢衰微”而共產(chǎn)黨則“生氣勃勃”——“相形之下”后者“光芒四射”。
回顧歷史，人們會(huì)傾向于認(rèn)為，這些外國(guó)報(bào)道者是一些新聞?dòng)浾�，他們�?xiě)下所見(jiàn)所聞，而不像訓(xùn)練有素的政治學(xué)家們那樣，有能力去精確地把握中共的理論本質(zhì)和最終目標(biāo)。這些記者們沒(méi)有能力在民主的手段和中共的目的之間作出區(qū)分，也沒(méi)能意識(shí)到統(tǒng)一戰(zhàn)線政策只是推延了而非拋棄了奪取政權(quán)和世界革命的根本原則。
如同人們意料的那樣，蔣中正叱責(zé)這些報(bào)道“不公正……帶有偏見(jiàn)”。 毛澤東也駁斥有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨不是真正的馬克思主義者的觀點(diǎn)。他向外國(guó)記者澄清說(shuō)中共“過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)也永遠(yuǎn)是忠于馬克思列寧主義”，中國(guó)共產(chǎn)黨是支持世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的國(guó)際主義者。斯諾據(jù)此報(bào)道稱中共的改良主義傾向“僅僅是一個(gè)非常暫時(shí)的事務(wù)”，其最終目標(biāo)仍然是建立“一個(gè)馬克思列寧主義概念的真正徹底的社會(huì)主義國(guó)家”。 但盡管有毛澤東的抗議和斯諾的報(bào)道，那種中國(guó)共產(chǎn)黨是“農(nóng)村改革家”的形像還是無(wú)法從美國(guó)人的心目中消除。
外國(guó)觀察家自然對(duì)俄國(guó)與中國(guó)共產(chǎn)黨之聯(lián)系的問(wèn)題感興趣，但他們只發(fā)現(xiàn)1937—1938年間有一個(gè)塔斯社記者在山西，1944年夏有三名俄國(guó)人在延安：兩人是塔斯社記者，一人是外科醫(yī)生，全都是經(jīng)國(guó)民政府的準(zhǔn)許到那里去的。西方記者很滿意地看到那里沒(méi)有甚么蘇俄援助中國(guó)共產(chǎn)黨的跡象。確實(shí)，毛澤東在1945年4月的中共第七次代表大會(huì)上稱，中國(guó)的制度必須根據(jù)中國(guó)的歷史來(lái)建立，正如俄國(guó)的制度是根據(jù)俄國(guó)歷史建立起來(lái)一樣。
經(jīng)蔣中正批準(zhǔn)進(jìn)入共區(qū)的第一位美國(guó)軍官是美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)上尉卡爾遜(Evans F. Cadson)，此人曾于1927—1928年及1933—1935年間在中國(guó)擔(dān)任過(guò)情報(bào)官。他是在1937年7月中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后不久被派來(lái)考察中共的軍事行動(dòng)，并且頗為同情地把中共武裝與美國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的民兵相提并論，贊揚(yáng)他們的“道德教訓(xùn)”做法，在他看來(lái)，這種做法意味著較高的政治覺(jué)悟、道德行為和官兵之間更加民主的情誼。他關(guān)于中共軍隊(duì)與人民之間緊密相連和“有機(jī)結(jié)合”的報(bào)告同樣地充滿熱情：“八路軍和人民如魚(yú)得水”。
1943年初，史迪威(Joseph Stilwell)將軍的政治顧問(wèn)戴維斯(John P. Davies)建議派遣一個(gè)美國(guó)軍事觀察團(tuán)前往中共控制區(qū)，但這個(gè)建議沒(méi)有被史迪威采納。戴維斯在1943年6月24日和1944年1月15日再次向史迪威和國(guó)務(wù)院遞呈了他的建議；他指出中共軍隊(duì)是華北地區(qū)最有凝眾力、紀(jì)律最嚴(yán)明也最有進(jìn)取心的抗日部隊(duì)，而華北也正是未來(lái)蘇聯(lián)參戰(zhàn)時(shí)蘇軍最有可能進(jìn)入的地區(qū)。向延安派遣一個(gè)美國(guó)使團(tuán)可以搜集軍事情報(bào)、判斷蘇聯(lián)的意圖，或許還可以消除俄國(guó)對(duì)中共的影響力。 羅斯福(Franklin D. Roosevelt)總統(tǒng)雖然對(duì)這個(gè)建議很感興趣，但由于蔣的反對(duì)，他將這件事擱置了起來(lái)。美國(guó)國(guó)務(wù)院外交官謝偉思(John s. Service)作了另一項(xiàng)提議，他報(bào)告說(shuō)中共是在第二次世界大戰(zhàn)影響下中國(guó)境內(nèi)最有活力的力量，建議華盛頓應(yīng)利用中共來(lái)平衡蘇聯(lián)在中國(guó)和東亞的影響。最后，在1944年6月23日，羅斯福獲得蔣中正同意，派一個(gè)軍事觀察團(tuán)前往延安。
第一支美國(guó)派遣隊(duì)于7月22日抵達(dá)中共的首都，第二支則在8月7日到達(dá)。這個(gè)團(tuán)隊(duì)被稱為“迪克西使團(tuán)”，共有十八名成員，帶隊(duì)的是包瑞德(David D. Barrett)上校，他曾是一名漢語(yǔ)教官和派駐北京的武官。
中共領(lǐng)袖們親切地接待了迪克西使團(tuán)，并于1944年8月底，謝偉思對(duì)毛澤東主席作了那次被長(zhǎng)期壓住的著名采訪。毛澤東宣稱他希望避免內(nèi)戰(zhàn)，但只有當(dāng)美國(guó)人能夠?qū)嵤└深A(yù)以迫使蔣中正接受妥協(xié)時(shí)才有可能。這樣的干預(yù)是至關(guān)重要的，因?yàn)闆](méi)有美國(guó)的援助，國(guó)民黨是無(wú)法用武力壓服中共的。內(nèi)戰(zhàn)“在所難免但也不一定要爆發(fā)”，這最終要由美國(guó)人來(lái)決定。毛澤東又補(bǔ)充說(shuō)，無(wú)論怎樣，美國(guó)自己先得將中國(guó)從日本解放出來(lái)，而在這一點(diǎn)上，他的軍隊(duì)之支持是至關(guān)重要的。戰(zhàn)爭(zhēng)的影響將在軍事上以及在戰(zhàn)后時(shí)期限制蘇聯(lián)的幫助。 華府閱讀了謝偉思的報(bào)告，但置之不理。美國(guó)繼續(xù)扶持蔣作為中國(guó)合法政府的首腦，同時(shí)希望他能革新他的政權(quán)以求挫敗中共。不過(guò)，美國(guó)希望在可能的條件下將中共的部隊(duì)融合進(jìn)對(duì)日本的戰(zhàn)爭(zhēng)。
戴維斯和謝偉思確信蔣消滅不了共產(chǎn)黨，極有可能的是共產(chǎn)黨打垮了他，除非國(guó)民黨實(shí)行激烈的改革。1944年11月初，接替謝偉思在延安的戴維斯得出結(jié)論，“共產(chǎn)黨將在中國(guó)存在下去。中國(guó)的命運(yùn)不是由蔣掌握，而是掌握在共產(chǎn)黨手里。” 戴維斯和謝偉思確信支持中共比支持國(guó)民黨意義更大。他們考慮了各種選擇，包括利用中共的民族主義特征盡可能地把中共與俄國(guó)人分隔開(kāi)來(lái)。但在最后，他們相信蔣不會(huì)改革他的政權(quán)，而他們也擔(dān)心美國(guó)會(huì)把蔣一腳踢開(kāi)。戴維斯向華盛頓建議“我們現(xiàn)在不應(yīng)該拋棄蔣介石。在目前時(shí)刻這樣做，我們將得不償失。”
在這種模棱兩可的背景下，美國(guó)駐華人員考慮暗中與中共建立關(guān)系，盡管蔣的反對(duì)是眾所周知的。在延安的軍方使團(tuán)把共區(qū)稱作是“一個(gè)不同的國(guó)家”，“延安是中國(guó)最現(xiàn)代的地方”。美國(guó)人一再注意到中共的民族主義和實(shí)用主義，在1944年秋，他們就預(yù)見(jiàn)到中共非常有可能取得最后勝利。就連那位以親國(guó)民黨立場(chǎng)著稱的羅斯�？偨y(tǒng)駐華特使赫爾利(Patrick Hurley)也在1944年11月訪問(wèn)延安后評(píng)價(jià)說(shuō)，中共是“中國(guó)唯一真正的民主分子”，他們“事實(shí)上不是共產(chǎn)黨；他們正在為民主原則而奮斗。”高斯(Clarence Gauss)大使也認(rèn)為他們可能贏得最后勝利；高斯主張“退出中國(guó)政局，聽(tīng)?wèi){它(國(guó)民政府)垮臺(tái)，自行了結(jié)”。
正是在這種形勢(shì)下，魏德邁(Albert C. Wedemeyer)將軍的一些參謀人員與戰(zhàn)略情報(bào)局合作，決定向中共建議一項(xiàng)武裝兩萬(wàn)五千名游擊隊(duì)和更多民兵的計(jì)劃。美國(guó)特種部隊(duì)將前來(lái)訓(xùn)練這批人，并率領(lǐng)他們進(jìn)攻一些由魏德邁選定的戰(zhàn)略要點(diǎn)，所有中共軍隊(duì)將與魏德邁將軍合作。但是，美國(guó)駐華情報(bào)機(jī)關(guān)中最保守、與國(guó)民黨秘密警察淵源也最深的美國(guó)海軍情報(bào)局將這一消息透露給了蔣。魏德邁和赫爾利都聲稱對(duì)這一計(jì)劃的擬議一無(wú)所知而委過(guò)于包瑞德，包瑞德因此被剝奪了晉升準(zhǔn)將的機(jī)會(huì)及被迫承受許多其他的屈辱。
延安的經(jīng)驗(yàn)在中共歷史上是極其重要的。就內(nèi)部而言，它根據(jù)群眾路線創(chuàng)立了一套新的社會(huì)政治制度，同時(shí)毛澤東創(chuàng)造性地為他的革命運(yùn)動(dòng)奠定了理論基礎(chǔ)。就外部而言，它吸引了一個(gè)美國(guó)軍事觀察團(tuán)、一些美國(guó)國(guó)務(wù)院外交官和一個(gè)美國(guó)總統(tǒng)特使前來(lái)訪問(wèn)，另外還有大批外國(guó)記者前來(lái)采訪。它實(shí)際上取得了一種半國(guó)際承認(rèn)的地位。到1945年，延安控制著十八塊根據(jù)地，共有一百萬(wàn)平方公里，約一億人口。它擁有一百萬(wàn)黨員和相同數(shù)量的武裝力量。毛澤東事實(shí)上建立了與國(guó)民政府爭(zhēng)奪國(guó)家最高政權(quán)的另一個(gè)中國(guó)。按一位著名歷史學(xué)家的觀點(diǎn)，毛澤東的政策中，沒(méi)有哪一項(xiàng)比“在抗戰(zhàn)環(huán)境下的第二次統(tǒng)戰(zhàn)政策”更有益于他的最后勝利。
上面所述就是當(dāng)年真實(shí)的延安歲月。
最后多說(shuō)一句，對(duì)于中國(guó)的未來(lái)，唯一可以確定的是，“中國(guó)將持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展下去。”（詳見(jiàn)筆者在《共識(shí)網(wǎng)》發(fā)表的《周志興、熊玠和“中國(guó)夢(mèng)”》一文。這話是熊玠教授在1994年說(shuō)的。同樣在1994年，有位叫周舵的也有“斷定中國(guó)或中共一定會(huì)、或一定不會(huì)怎樣怎樣的預(yù)言”，其中包括：“鄧（小平）路線后繼無(wú)人” “（中國(guó)）糧食供應(yīng)問(wèn)題一觸即發(fā)”等等（還有很多“斷定”不宜在此公布----筆者注）。時(shí)至今日，熊玠和周舵，到底誰(shuí)的“斷定”是“主觀武斷，不足憑信”，讀者自然不難看明白了。
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