當(dāng)前位置：文章首頁(yè) >> 思想評(píng)論 >> 一家之言 >> 那位讀者同時(shí)電郵給我了一份“窮二代的18條標(biāo)準(zhǔn)”，雖不無(wú)調(diào)侃譏刺，其中有些提法還是辛辣的，不由得你不心悸。“……2.感到當(dāng)農(nóng)民工和大學(xué)生區(qū)別不大，于是勇敢地放棄高考……10.在城市經(jīng)常被取笑甚至欺負(fù),熟悉各種人的白眼……11.從迷戀個(gè)人奮斗到覺(jué)得奮斗根本改變不了命運(yùn)…… 14.家里往往有沒(méi)戶口的兄弟姐妹……16.害怕自己尤其是家人生病特別是慢性病，因?yàn)闆](méi)醫(yī)保……18.大體認(rèn)同這樣一種說(shuō)法：生活中的一切事情都要靠自己的雙手解決，無(wú)法反抗就要學(xué)會(huì)忍耐……
最后的一條，筆者不但不認(rèn)同，并且呼吁大家必須正視面對(duì)。貧二代的忍耐不會(huì)是無(wú)限的，換句話說(shuō)，他們正在學(xué)會(huì)不再忍耐，而這正潛伏著一個(gè)大的危機(jī)。
農(nóng)民工及其下一代在中國(guó)的崛起中，貢獻(xiàn)怎么說(shuō)也不會(huì)高估。當(dāng)四億以上的農(nóng)民（超過(guò)了美國(guó)總?cè)丝�，比整個(gè)歐洲的人數(shù)還多）從強(qiáng)制的體制扭曲下邊際生產(chǎn)率趨近于零的勞作里被解脫出來(lái)，走向更豐富更有效的用途，他們和同時(shí)得到解脫的土地結(jié)合起來(lái)，煥發(fā)出驚人的生產(chǎn)力。中國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)就是他們，而所有的外來(lái)資本，包括港資和臺(tái)資，無(wú)不是沖著他們而來(lái)的。拿深圳的城鎮(zhèn)化為例，從不到五萬(wàn)農(nóng)民的小漁村突變?yōu)?200萬(wàn)人的大都市，難道不就是他們被松綁之后干出來(lái)的，還有人能說(shuō)出比這更樸素更重要的道理嗎？
想到這一層，過(guò)去三十多年來(lái)GDP出奇高的增長(zhǎng)率，你就不會(huì)覺(jué)得費(fèi)解了。然而我們?cè)谠忈屓陙?lái)的成就時(shí)，對(duì)此往往沒(méi)能充分認(rèn)識(shí)。但是要想持續(xù)過(guò)去的高成長(zhǎng)，對(duì)這個(gè)要素，尤其是它正在經(jīng)歷的轉(zhuǎn)折，依然缺乏應(yīng)有的重視，麻煩可就會(huì)大了。經(jīng)濟(jì)分析常常深陷于所謂的“理性計(jì)較”里，如果我們罔顧勞動(dòng)力不“只是一雙手”（汽車(chē)大王福特的名言），而是充滿情緒、有內(nèi)生的深刻公正感，是能動(dòng)的、具有反制力的生產(chǎn)要素的話（且慢說(shuō)“以人為本”），那么冷冰冰的經(jīng)濟(jì)詮釋，往往推導(dǎo)出本末倒置的可怕結(jié)果。
進(jìn)入必要的經(jīng)濟(jì)分析之前，讓我們還是借用《出梁莊記》的一些考察，以便增加自己的體認(rèn)。上期提到的那個(gè)梁磊，對(duì)作者梁鴻訴說(shuō)，“我爹他們那一代人手里沒(méi)有資源，沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有技術(shù)，他們受過(guò)苦，覺(jué)得再苦也不是苦，只要能賺到錢(qián)就行。我們這個(gè)年齡不可能像我爹他們那樣，你怎么欺負(fù)我，我都行，只要你給我錢(qián)就行……（我們）不只是為了掙錢(qián)，還得活得像個(gè)人樣。最起碼，你不能過(guò)分。我們對(duì)生活有自己的感受和理解，有些事愿意做，有些事情不愿意做。”
哪些事情是他們不愿意做的？梁磊并沒(méi)展開(kāi)，可是筆者不難體會(huì)。作為“老三屆”，被驅(qū)到鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)短至三年長(zhǎng)達(dá)十年，我們無(wú)法淡忘那段坎坷經(jīng)歷的切膚之痛。近來(lái)網(wǎng)上竟有人贊頌，“知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)”是“改造新人”，我只想引用鄧小平的一段故事來(lái)揭穿之。1979年為中美建交，鄧小平率團(tuán)訪美。在華盛頓的國(guó)宴席上有個(gè)美國(guó)人說(shuō)起，中國(guó)的一個(gè)女干部同他講，她由衷感激城市知青上山下鄉(xiāng)和機(jī)關(guān)干部到“五七干校”，把他們鍛煉成了“新人”，鄧公聽(tīng)了氣不打一處來(lái)，當(dāng)即打斷那個(gè)人的話，斬釘截鐵地說(shuō)，“她在撒謊！”令滿座驚愕，要知道這在外交禮儀上這是極不尋常的。鄧公一出山，隨即推動(dòng)了兩大舉措，恢復(fù)高考和知青回城，改變了多少人的命運(yùn)，令筆者沒(méi)世不忘。我還清楚記得，鄧公當(dāng)時(shí)的意見(jiàn)是上山下鄉(xiāng)有“四個(gè)不滿意”：本人不滿意、家長(zhǎng)不滿意、農(nóng)民不滿意、社會(huì)不滿意。隨后的半年里，在農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的知青獲準(zhǔn)，蜂擁回城的多達(dá)八、九百萬(wàn)人。而這個(gè)運(yùn)動(dòng)殃及的知青，前后不少于1700萬(wàn)。
至于到農(nóng)村去“改天換地”并且“改造自己的靈魂”，荒唐莫此為甚。我的朋友，當(dāng)下的一位著名學(xué)者，回憶起這段經(jīng)歷時(shí)說(shuō)，在鄉(xiāng)下看到什么是“硬屎撅”，他的整個(gè)觀念價(jià)值的基礎(chǔ)頃刻間給打得粉碎。到茅坑拉屎，草垛上插著幾根形跡可疑的玉米棒子，問(wèn)了他才明白，原來(lái)那是“手紙”，窩屎后擦屁股用的，用后還不舍得丟，以便后來(lái)者可以反復(fù)用。要知道那可是共和國(guó)建立了二十多年后的水平。在這類“硬屎撅”的折騰之下，任何“主義”都是胡扯。
城里的知青被趕到農(nóng)村落戶，最吃虧的還是農(nóng)民。人稠地瘠的農(nóng)村，勞動(dòng)力投入的邊際產(chǎn)出已經(jīng)非�？蓱z，知青同農(nóng)民分搶口糧，或許還得分享“硬屎撅”，對(duì)異常困苦的農(nóng)村生活無(wú)異是雪上加霜。而知青在農(nóng)村朝思暮想的，就是如何回城，怎樣被招工到工礦。記得那時(shí)在江西插隊(duì)的上海知青，聽(tīng)到某處發(fā)現(xiàn)了鈾礦，我們都很盼望能謀上個(gè)工職，到礦上去拿工資吃定糧，不能如愿的也羨慕不已，全不顧上了放射性的危險(xiǎn)。失去了城市戶籍，什么都愿意干！
城鄉(xiāng)之間最森嚴(yán)的堤壩就是人為的戶籍限制，從1958年（共和國(guó)戶口登記條例）大躍進(jìn)和公社化的運(yùn)動(dòng)前后限制成為剛性，城鄉(xiāng)的遷徙戛然而止，兩邊的水位落差越來(lái)越大。
蒙鄧公開(kāi)恩，知青有機(jī)會(huì)回城時(shí)，稍早幾年落戶農(nóng)村的城市居民及其子女卻沒(méi)這個(gè)“福分”。（比如說(shuō)，1965年支邊新疆的上海知青。）舉一個(gè)例子，目前旅美的大陸學(xué)人中最有才華的數(shù)學(xué)家林芳華博士，就是大饑荒時(shí)期隨父母回寧波老家時(shí)出生（1959年）的，他的父親是響應(yīng)解決城市糧食供應(yīng)緊張的政府號(hào)召而舉家返鄉(xiāng)的。政府的承諾，國(guó)家一旦渡過(guò)難關(guān)就會(huì)讓他們返回城市繼續(xù)當(dāng)工人的，從來(lái)就沒(méi)有兌現(xiàn)過(guò)。林芳華不在被允許返城之列，他是通過(guò)高考進(jìn)入浙大的。當(dāng)他畢業(yè)后到明尼蘇達(dá)大學(xué)深造時(shí)，我的姐姐孫理恰巧是他博士班的同學(xué)。孫理務(wù)農(nóng)之后堅(jiān)持學(xué)習(xí)，所以能在78屆的高考中脫穎而出，成為上�？忌械牡谌〝�(shù)理化成績(jī)則以297分高居榜首）；但與林芳華相比，她自認(rèn)創(chuàng)造力遠(yuǎn)不在一個(gè)數(shù)量級(jí)上。林芳華到美國(guó)不久，在課程開(kāi)設(shè)前就參加博士資格考試，并一舉通過(guò)，震驚了整個(gè)學(xué)院。他的研究成果累累，以至于拿到博士學(xué)位后三年不到，他就被聘為芝加哥大學(xué)的數(shù)學(xué)正教授，而通常新科數(shù)學(xué)博士還在博士后課程里熬呢。但是，又有多少貧二代能有林芳華的幸運(yùn)，天才不被戶籍埋沒(méi)呢？
在《出梁莊記》里，有對(duì)錢(qián)保義——一個(gè)年僅9歲的“貧二代”的描述，他隨母親在深圳的成衣廠生活，除了在課堂就在車(chē)間里，不時(shí)還做個(gè)小幫手。小男孩聰明伶俐可愛(ài)，唐詩(shī)背得爛熟。他之所以能在車(chē)間里逛，還是因?yàn)樗赣H自學(xué)成才，擔(dān)任了老板器重的首席設(shè)計(jì)師才掙來(lái)的“特權(quán)”。“貧二代”被滯留在邊遠(yuǎn)老家的極多，被稱為“留守兒童”，據(jù)估計(jì)不下于五千萬(wàn)，狀況非常糟糕。
我九十年代開(kāi)始參加科委的“星火項(xiàng)目”和農(nóng)業(yè)部的“扶貧辦”的工作，對(duì)此時(shí)有所聞。2010年我有機(jī)會(huì)參與在北京的中國(guó)發(fā)展研究基金會(huì)的貧困地區(qū)兒童營(yíng)養(yǎng)項(xiàng)目，曾隨團(tuán)去青�？疾欤瑢�(duì)當(dāng)?shù)氐臓顩r感到十分震駭�；饡�(huì)主任盧邁和許多同事憑著愛(ài)心推動(dòng)了不少實(shí)事。他們的努力包括了增加留守兒童的營(yíng)養(yǎng)，譬如每天一個(gè)蛋，每日伙食費(fèi)補(bǔ)助2-5元，發(fā)放營(yíng)養(yǎng)包，等等，因?yàn)楹⒆诱熘怀匝笥�，缺乏基本營(yíng)養(yǎng)，大腦發(fā)育都在趨于呆滯。其中有個(gè)畢業(yè)于清華的博士，在青海和云南貧困地區(qū)蹲點(diǎn)了一年多后寫(xiě)出的一份長(zhǎng)篇報(bào)告，如實(shí)地反映了留守兒童的辛酸案例，令我難以忘懷。我們?nèi)W(xué)校訪談時(shí)，發(fā)覺(jué)到了初二，一個(gè)班級(jí)就只剩下不到60%的學(xué)生，不滿14歲就已趕赴到城市打工糊口的孩子很多。我因此敢說(shuō)，前面引述的“窮二代的18條標(biāo)準(zhǔn)”里面的第二條，“……感到當(dāng)農(nóng)民工和大學(xué)生區(qū)別不大，于是勇敢地放棄高考……”，估計(jì)還是嚴(yán)重不足的，事實(shí)上他們感到的是，“當(dāng)農(nóng)民工和中學(xué)生區(qū)別不大，于是放棄學(xué)習(xí)……”
新一輪的城鎮(zhèn)化，必須面對(duì)這樣一個(gè)嚴(yán)峻事實(shí)，要是“新生代農(nóng)民工”在父輩加速折舊之后，無(wú)法替代他們來(lái)支撐生產(chǎn)的話，中國(guó)有可能持續(xù)健康成長(zhǎng)嗎？“新生代”如果不能夠有更高的技能和知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)比貧一代大為縮了水的人數(shù)規(guī)模，中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和技術(shù)升級(jí)的依托又在哪里，而我們的城鎮(zhèn)化，基礎(chǔ)和目標(biāo)又是什么呢？
讓我們下期接著討論。
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