當(dāng)前位置：關(guān)于毛澤東時期農(nóng)村發(fā)展問題的書目當(dāng)中韓東屏的作品尤其突出，這有兩個原因：第一， 韓東屏在一個村莊長大，在1978年他去上大學(xué)之前，在一家村莊機(jī)械工廠工作了很多年。第二,韓對毛澤東時期在農(nóng)村進(jìn)行的集體化發(fā)展，尤其是文化大革命時 期發(fā)展模式所發(fā)生的徹底的變化（1966-76）很有共鳴。在這本書當(dāng)中，韓將他所生活過的農(nóng)村，即墨縣作為個案研究，討論了文化大革命對農(nóng)村發(fā)展的貢 獻(xiàn)。
在相繼展開的章節(jié)中，韓東屏發(fā)展了兩個主題，一個關(guān)于農(nóng)村教育，另外一個關(guān)于農(nóng)村政治。在關(guān)于教育的章節(jié)當(dāng)中，韓東屏首先描述了文化大革命之前鄉(xiāng)村 學(xué)校的落后情況，討論了大多數(shù)農(nóng)村孩子只有小學(xué)文化的原因，他認(rèn)為中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政的第一個十年里忽略了農(nóng)村的教育問題。隨后，他描述了文化大革命期間中 學(xué)在農(nóng)村的普及以及以農(nóng)村為中心的職業(yè)教育的發(fā)展。在關(guān)于農(nóng)村政治的章節(jié)中，韓東屏認(rèn)為在共產(chǎn)黨執(zhí)政以后，鄉(xiāng)村干部傾向于采取與舊社會鄉(xiāng)村精英一樣的專制 作風(fēng)。由于村民們在文化大革命期間享有對濫用職權(quán)的干部進(jìn)行批斗的權(quán)利，這種專制作風(fēng)受到造反組織的挑戰(zhàn)。
他將這兩點(diǎn)結(jié)合在一起來討論其對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。在文化大革命之前，即墨縣的農(nóng)業(yè)發(fā)展十分緩慢，雖然在大躍進(jìn)（1958-1960）期間開設(shè)了 許多小型鄉(xiāng)村工廠，但是在經(jīng)濟(jì)蕭條中都倒閉了。韓東屏論證了文化大革命期間，即墨縣的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得了實(shí)質(zhì)性的發(fā)展，工業(yè)也開始起飛。韓東屏認(rèn)為，農(nóng)村學(xué)校 的擴(kuò)展，尤其是職業(yè)教育的普及，為農(nóng)村的年輕人提供了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化以及發(fā)展小型工廠所需要的訓(xùn)練。第一代受過教育的鄉(xiāng)村年輕人幫助農(nóng)村生產(chǎn)大隊(duì)著手發(fā)展大規(guī) 模的農(nóng)業(yè)機(jī)械化和農(nóng)田水利，引進(jìn)化學(xué)肥料，進(jìn)行新型種子、農(nóng)作物以及種植方法的實(shí)驗(yàn)。同時，在文化大革命期間，他們還為即墨縣的2500個小型工廠以及其 他企業(yè)提供了勞動力。韓東屏認(rèn)為，農(nóng)村政治文化在文化大革命期間發(fā)生的變化對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的騰飛起著至關(guān)重要的作用。第一，他寫道，文化大革命重新點(diǎn)燃了大躍 進(jìn)后就奄奄一息的集體積極性，并且為農(nóng)業(yè)機(jī)械化、農(nóng)田水利以及工業(yè)發(fā)展提供了組織以及資金基礎(chǔ)。第二，由于鄉(xiāng)村干部的權(quán)威在文化大革命期間受到挑戰(zhàn)，他們 被迫提升自己的工作能力和勤奮程度，也不得不在做出生產(chǎn)決定的過程中聽取村名的意見。
韓東屏整理了即墨縣普及教育、機(jī)械化以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的數(shù)據(jù)來支持他的觀點(diǎn)，同時對經(jīng)濟(jì)、政治以及社會生活的變化進(jìn)行了詳細(xì)的敘述。這種一絲不茍的敘述 顯然不僅僅基于短短幾個月的民族志的調(diào)查，而是基于在村莊中生活了幾十年的經(jīng)驗(yàn)。正是這一點(diǎn)使他的論點(diǎn)特別的有說服力。讀者應(yīng)該注意的一個問題是：即墨村 臨近港口城市青島，是中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。雖然跟臨近地區(qū)相比仍然是窮困的，但是相對于大多數(shù)鄉(xiāng)村地區(qū)來說，即墨縣擁有發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)以及工業(yè)的有 利條件。
韓東屏用簡短的一章總結(jié)了后毛時期的經(jīng)濟(jì)改革。青島在近年來發(fā)展很快而即墨村也得益于此。但是，韓東屏重點(diǎn)分析了解散農(nóng)業(yè)集體化以及市場化改革的負(fù) 面影響：農(nóng)村醫(yī)療系統(tǒng)的衰退，農(nóng)村教育的停止，灌溉系統(tǒng)的惡化，集體化組織中所形成的公共政治空間的喪失，貪污腐敗日益猖獗，干部濫用職權(quán)以及經(jīng)濟(jì)上尖銳 的不平等現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。在承認(rèn)即墨縣的經(jīng)濟(jì)在改革過程中持續(xù)增長的同時，他清晰地表達(dá)了對于集體化發(fā)展模式的推崇。但是這一章節(jié)只是一個總結(jié)而已，他并 沒有將兩種發(fā)展策略進(jìn)行比較性的研究。
韓東屏在這本書中為集體經(jīng)濟(jì)以及文化大革命進(jìn)行了辯護(hù)，并且提出了強(qiáng)有力的個案研究證據(jù)。作為一個熟知內(nèi)情的人，他的論述很具洞察力，也具有權(quán)威 性，并提出了十分尖銳的觀點(diǎn)。我認(rèn)為他大部分的論點(diǎn)都很有說服力，同時我也注意到整本書的結(jié)構(gòu)似乎以1966年為分界線。韓東屏所謂的文化大革命時期的發(fā) 展策略可以追溯到集體化經(jīng)濟(jì)的開始階段。大躍進(jìn)的失敗幾近摧毀了這種發(fā)展模式（韓東屏關(guān)于即墨縣的描述反映了大躍進(jìn)失敗所造成的結(jié)果有多么具有毀滅性）。 但是1963年毛澤東決定繼續(xù)堅持集體化生產(chǎn)的發(fā)展策略，包括堅持其農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育以及醫(yī)療的發(fā)展模式。雖然這種發(fā)展模式直到文化大革命期間才在許多農(nóng) 村地區(qū)普及開來（在即墨縣也是如此），但并不能認(rèn)為它就是文化大革命的產(chǎn)物�？紤]到政治文化，文化大革命確實(shí)對政黨以及各級國家機(jī)器產(chǎn)生了影響，但是我并 不確定這種影響是否有韓東屏所說的那么嚴(yán)重。許多他所描述的問題在1966年以后仍然繼續(xù)存在。還有，他用以描述文化大革命期間良好的發(fā)展?fàn)顩r的一些數(shù)據(jù) 實(shí)際上是由于更早期的積累而出現(xiàn)的。韓東屏的書是關(guān)于毛澤東時期農(nóng)村發(fā)展與鄉(xiāng)村政治生活最重要的著作之一，當(dāng)代每一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者都應(yīng)該認(rèn)真對待他所提出的 觀點(diǎn)，并會從中獲益良多。