1、 新人不知庭院深
弟媳是個潑辣直爽的角色，反應(yīng)敏捷，嘴上功夫了得，歪理邪理一大堆，有著王熙鳳的嘴，林黛玉的性格。這個在自己家里被寵慣的女娃子，是吃不得半點虧、咽不下半口氣的，沒理都能找出理由來，得理更是不饒人。嫁人以后仍是天不怕地不怕，連火爆脾氣的老爸都拿她沒什么辦法，只惹得自己生悶氣。這個被浪漫愛情劇澆灌的女娃子，每天想的都是漂亮的衣服、安逸的生活、浪漫的愛情，想的都是老弟如何疼愛她、關(guān)心她，家人如何視她為掌上明珠，半點家務(wù)都不用做的。她把自己的婚姻想的過于不食人間煙火，與過日子是不沾邊的�？赡苁羌彝ソ逃脑�，父母晚來得女，對她寵愛有加，再加上從初中下學(xué)以來，她就一直在外打工，所接觸的都是城市光鮮亮麗、小資情調(diào)的生活，家人并沒有在嫁人之前，教給她為人媳的規(guī)矩。因此，她剛來我們家，家里人還真不適應(yīng)這個好吃懶做的“媳婦”。親戚看在眼里，也只悄悄的跟我們揶揄她一下：“不太懂規(guī)矩”，“有點懶了”。在我們這個大家庭，媳婦都是不錯的，老一輩的賢惠就不說了，新一代的很多弟媳和嫂子也都是手腳麻利、勤儉持家、尊老愛幼的好媳婦，她在中間就顯得比較特殊，因此，免不了對她的調(diào)侃。她自己有時也覺得自己格格不入，不過剛來還沒放在心上，依然我行我素。
我所生活的村莊，在泰山腳下，離孔孟之鄉(xiāng)不遠(yuǎn)，受孔教禮俗影響還是蠻深的，到現(xiàn)在還有很濃的封建傳統(tǒng)觀念，強(qiáng)調(diào)男尊女卑、重男輕女、禮節(jié)頗多。雖然，受過現(xiàn)代教育的我對男女不平等的行為有所反思，但還是逃不出傳統(tǒng)觀念的束縛，一副衛(wèi)道士的摸樣，對不遵守“三從四德”的弟媳要教導(dǎo)一番。自忖自己也做不到像老媽這一輩的人，把自己全給了兒女和丈夫，無怨無悔的付出自己，卻要求弟媳能做到，我想我是站在爸媽的立場上，站在大家庭的角度，才可以這么理直氣壯吧。
然而，今年過節(jié)回家，有一個讓我驚奇的感受：弟媳變了，這個野路子的弟媳開始走“正規(guī)道”了，雖然，潑辣本色依然，嗓門依舊高亢，但是，顯然改變了許多。
第一個改變，主動摘菜、刷碗、掃地，眼里看見家務(wù)活了，還專門挑選臟的、重的活做，讓我做輕快的，以前她是看著我做家務(wù)，自己不動手的。第二個改變，開始接受老媽的教訓(xùn)了。以前，老媽批評她，她立即反駁，現(xiàn)在只有找到切實充足的理由才開始反駁。第三個改變，會真心實意的經(jīng)營一個大家庭了。家人之間如果遇到什么爭吵，她也開始從中調(diào)和，理順家人之間的氣，而且還十分得體有理。第四個讓我大吃一驚的改變是，給生活不能自理的爺爺去收拾，就連爸媽這一輩的親兒子親兒媳進(jìn)入爺爺?shù)奈堇铮疾幻獍櫭�，硬著頭皮收拾被爺爺糟蹋的充滿異味的房間。她卻可以坦然接受媽媽分派給她的任務(wù)，我進(jìn)去收拾的時候，是因為他是我親爺爺，不免心生難過和憐惜，她進(jìn)去收拾的時候，雖口里對爺爺帶有不敬，但也只當(dāng)做調(diào)侃來做，仍十分盡心盡力，足以盡到做孫媳的本份了。更何況她是長期這么做，我也只幾天的時間而已。第五個改變，不再那么嬌氣的看自己了，少了自憐自艾，說話的口氣十分接地氣了。現(xiàn)在的她像足了一個農(nóng)村小媳婦，對人情理短，自己的責(zé)任義務(wù)拿捏到了六七分了，弟媳如何在一年的時間改變這么多了，發(fā)生了什么呢？
2、改造弟媳的戰(zhàn)爭
自從弟媳生完孩子，家里人就不再視她為新人和客人始終以禮相待，而是把她當(dāng)自己人看，要求她做的事情和要她盡的義務(wù)也就越來越多了，因此，兩代人之間經(jīng)常有分歧和爭執(zhí)。只是，老媽性格溫和，能忍則忍，頂多說她幾句。老爸則是直腸子，看不慣就發(fā)火。弟媳也是直性子，兩個人就經(jīng)常對上。對上以后，就不免一番不快，老媽在其中調(diào)和，嫂嫂嬸嬸們也幫忙勸和，這些老媳婦用自己的道理和行為處事教弟媳如何化解生活的難題，如何對待公公和婆婆，如何相夫教子。也正是在家庭內(nèi)部的戰(zhàn)爭和磨合中，在他人的教化下，弟媳成長了。
一個明顯的轉(zhuǎn)折點是老爸和弟媳的一場戰(zhàn)爭。
老爸原本是家里的“皇帝”，我們姐弟三個是十分怕他的，小時候被他打怕了，在他面前，我們是乖乖聽話的好孩子，不得頂他半句。然而，自從弟媳來了，就時常挑戰(zhàn)老爸的權(quán)威，讓老爸好生惹惱，老爸就是一介“武夫”，動手的可以，動嘴的就只能吃啞巴虧。我們做兒女的自知老爸的底線和脾氣，他發(fā)威的時候，會順著他的脾氣走，但是，弟媳不知道天高地厚，惹怒了“龍顏”也不知，依然用高亢的嗓門反駁老爸。老爸又不能像小時候一樣打人，又比不上弟媳的伶牙俐齒，幾次交戰(zhàn)下來，都是老爸?jǐn)￡�，一直憋著一口氣沒處發(fā)。聽老媽說，老爸終于有一次爆發(fā)了，當(dāng)街跟弟媳叫板，當(dāng)時，很多鄰里親戚都在場，老爸站在家門口大喊：“你看家里的媳婦，哪有一個和你一樣這么懶得，閑著聊天也不做家務(wù)”。弟媳也不讓三分，在街上的另一頭大喊，“你怎么不去干，你也不勤快，天天閑著打牌，家里的活還不是俺媽干的。。。。。。”
倆人當(dāng)街吵了一番，弟媳就被大爺家的嫂嫂拉過去勸和，說“俺公公更是挑三揀四，動不動就找我的毛病，你公公算是很好的，要是俺公公像你爸的脾氣一樣，我就十分滿意了，你就別不知足了，你看家里的男的哪有一個干活的，干點活他要滿意就干點吧，俺這個公公，我干了，他還挑毛病刺你，你要是伺候俺公公，絕對受不了，也就我脾氣好、能想的開，換做別人肯定受不了”。弟媳知道大爺?shù)钠⑿�，不免覺得還是很有道理的，比起嫂子也知道自己做的不足。
那一場丟人的大吵之后，弟媳便收斂了很多，勤快起來了。只是在家里沒受過這等待遇，當(dāng)公主慣了，剛開始對自己的處境沒有很好的把握。就是在老爸的不滿和挑毛病中，在親戚和老媽的不斷說理和以身作則之中，她知道自己的不對，慢慢懂得了為人媳的規(guī)矩和本分。幸好有老爸的掌舵，扮演黑臉的角色，要不然我不在身邊，真擔(dān)心老媽受欺負(fù)。小弟弟的脾氣太好，嘴拙，家里完全是弟媳說了算，除了老爸能和弟媳對抗，駕馭弟媳的潑辣之外，其他人都不行。
再看老媽在弟媳改造運(yùn)動中的作用。老媽不像老爸剛勁十足，老媽更多的是感化弟媳。弟媳剛嫁過來的時候，我一直認(rèn)為，老媽準(zhǔn)不是弟媳的對手，脾氣太好，做事無怨言，又?jǐn)埵拢约壕退憷鄣难岜惩�，能自己做的盡量不讓弟媳做。而弟媳一身嬌氣的小姐心態(tài)，自己什么都不做，還滿腹委屈，覺得自己的生活跟電視劇里的浪漫劇情不一樣。家人和老弟都欠了她，自己本是家里的小公主，可以過無憂無慮的生活，現(xiàn)在卻要為別人生孩子、照顧孩子、做家務(wù)，青春的容顏不再，自由自在的生活結(jié)束了。嫁人、為人媳真是委屈十分的事情，自憐不已。這樣的勤勞的老媽和這樣享福的弟媳對上，老媽肯定吃虧啊。
然而，沒想到，這次回家，老媽盡是吩咐弟媳去做一些家務(wù)事，弟媳也主動幫老媽。弟媳做的不對的，老媽也正色的批評，弟媳理虧了就默不作聲，弟媳認(rèn)為自己沒錯，也會反駁上幾句，但不似以前，那么不講道理只講歪理了。在洗菜刷碗的時間，在包餃子的時間，在嗑瓜子的時間，老媽都會把自己的所見所聞，對家長里短、鄰里之間的雞毛蒜皮的小事，自己的抱怨和咒罵全都講給弟媳聽，讓弟媳知理、知道什么人什么樣，家里發(fā)生了什么事情。每當(dāng)聽到這些，我和老弟總是心生反感，覺得婆婆媽媽。然而，弟媳卻聽得很帶勁，回應(yīng)很熱烈，點評很到位，發(fā)自肺腑的對這些事情感興趣，怪不得老媽現(xiàn)在什么都跟弟媳說，有了個知己的“聽伴”在身邊了�，F(xiàn)在想想，我這個做女兒的卻半點不及她，連個嘮叨和抱怨都聽得十分應(yīng)付，不知如何回應(yīng)，反而說老媽的不是。其實，老媽受的氣最多，家里的事都是她在頂著，她也只是嘮叨而已。老媽正在感化弟媳，把她磨練成一把對外不對內(nèi)的鋒銳尖刀，媽的眼里只有爸和孩子，習(xí)慣付出，把弟媳當(dāng)做自己人以后，自也是十分的疼惜她，只是寵而不嬌，寵而不慣，弟媳不是鐵打的，能夠感受到老媽的偉大和無悔付出，與生活的小細(xì)節(jié)處被感動，心中也開始把老媽放在心上，慢慢替她分擔(dān)家中的事情。而且，兩人還經(jīng)常合伙對付我爸，可憐的老爸啊。弟媳現(xiàn)在說話的語氣和內(nèi)容也越來越像老媽了，對家長里短的看法，講出來的道理簡直是老媽附身，這應(yīng)該是老媽長期對她“熏陶”的緣故。用我們這的話說，慢慢的變得像“娘倆”了。
不但，老媽老爸的教育，親戚鄰里的角色，在無形中也感染著弟媳，促使她的不斷轉(zhuǎn)變。
今年過年，有一次和弟媳同去親戚家走動，餐桌上，三大爺家的弟媳，十分的溫良恭儉讓，而且十分會說話、會看事、討人喜，惹得很多嬸子大娘的夸獎，而我的弟媳很少說話，只顧自己吃自己的。三大娘也一直夸自己的媳婦怎么的勤勞能干，怎么的懂事。滿桌上就她兩個小媳婦，一個被猛夸，一個被冷落，讓在一旁的我都覺得不是滋味，更不用說我弟媳了，不知道弟媳當(dāng)時是怎么想的，但我想，除非破罐子破摔，十分剛硬不入流的婦女以外，大部分小媳婦都會慢慢的向一個大家心目中的好媳婦轉(zhuǎn)變的。
村莊是一個熟人社會，一旦形成地方性的共識，大家有了共同的行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，人在其中很難不被影響，在這種氛圍中，大家庭內(nèi)部日常走動頻繁，行為舉止大家都看在心里，眾口鑠金，你若不按照大家心目中的規(guī)矩行事，被大家所不齒、所冷落，在抬頭不見低頭見的村莊，多少是十分沒意思的。即使主體性再強(qiáng)的女性，也多少感到不舒服，進(jìn)而開始反思自己，改變自己，不愿意當(dāng)做那個不入主流的人。弟媳所接觸的生活世界，不再是城市的花花世界，不再是幾個年輕少女嘰嘰喳喳在一起時的浪漫幻想，在她身邊的都是為人媳、為人母，食煙火氣，會過日子的新老媳婦。整個大家庭作為一個場域，不斷的對弟媳進(jìn)行規(guī)訓(xùn)，幫弟媳找到位置。在爸媽剛?cè)岵?jì)的改造下、在親戚朋友無形的幫助下，現(xiàn)在的弟媳，說話的口氣，做事的邏輯，越來越像傳統(tǒng)的媳婦，用家鄉(xiāng)話說，弟媳現(xiàn)在“娘們氣”十足了。弟媳雖然受到了浪漫主義和個人主義的熏陶，但是，骨子里的孝悌觀念還是有的，心地善良、本質(zhì)不壞，只是好吃懶惰、嘴巴潑辣、自我了一點而已，可形塑的空間很大。我想隨著小侄子的日漸長大，新人變舊人的過程中，弟媳找到自我價值實現(xiàn)方式的時候，也是持家的一把好手。
3、婦女頂起半邊天
弟媳越變越好，在家庭中的位置越來越重要，當(dāng)女兒的雖然感到弟媳把我的位置占了，醋勁大發(fā)，但對她的這些轉(zhuǎn)變，自己甚是高興和寬慰，有人替我照顧爸媽了，我在遠(yuǎn)方只是父母的一個牽掛，弟媳近在身旁，卻能實實在在的照顧父母，弟媳也很會講理，會體恤人時，自比我這個女兒還能分憂。我是十分感激的，像我這樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的不孝女，不能像弟媳一樣，有什么事能及時照顧的到。以后照顧爸媽的任務(wù)畢竟在她身上。大老弟把家安在外地，小老弟以事業(yè)為重，常年不在家。有一個孝順、貼心的弟媳總是父母的“福氣”。為孩子們付出了一輩子的父母，晚年有個好的服侍和生活，終是父母的期盼和兒女的希望�？偛恢劣冢荒茏岳淼臅r候，無人管無人問，我始終難以想象爺爺如果沒有兒女過問的話，會是怎樣的凄涼。
如今，婦女的任務(wù)更是任重而道遠(yuǎn)。千千萬萬個家庭面臨同樣的問題，如何做到老有所養(yǎng)，病榻床前有人陪呢？現(xiàn)在的農(nóng)村，男人出去打工了，空留一些老人、婦女和小孩在家里，做媳婦的責(zé)任重大，上下都得照顧，老人有個病災(zāi)的，還得指望這些媳婦們。她們的價值倫理，行為作風(fēng)，不能像現(xiàn)在的權(quán)利話語和婦女解放運(yùn)動中所講的，過度的個體化、自由化，還要把自己納入到整個家庭的單位中去，思考自己在家庭中的責(zé)任和義務(wù)，這樣，農(nóng)村的生活才不致過度崩潰和凄涼，家里的人各司其責(zé)，分工負(fù)責(zé)，在外工作的好好賺錢，在家的好好照顧老弱病小，有責(zé)任、有孝悌、有傳承、家庭才能好好運(yùn)轉(zhuǎn)，應(yīng)對困難，克服難關(guān)。家安好了，老弟們在外打工也就可以安心。后方穩(wěn)定了，國家就可以放手做大事。如此，家國一體還是十分有道理的。雖然，感覺也對不起弟媳，自己做不到盡孝，卻要求她替代我的位置，終也是無奈。在農(nóng)村留守的這些媳婦們撐起了半邊天。因此，對這些婦女的改變才顯得尤為重要，傳統(tǒng)的力量才顯得更加珍貴。
5、傳統(tǒng)遇上新女性
我想弟媳的變化是當(dāng)今很多農(nóng)村小媳婦都經(jīng)歷的現(xiàn)實，她們是改革開放以后新成長起來的女性，他們不像傳統(tǒng)的婦女任勞任怨，勤勞持家。在婦女權(quán)利話語日漸興盛的今天，他們的個體自主性漸漸的崛起，他們講究自我的權(quán)利和享樂，對婚姻家庭的感知更多的是網(wǎng)絡(luò)上和偶像劇中浪漫主義的想象、夫妻之間的“愛情至上”，把自己的小家庭凌駕于大家庭之上，對自身的責(zé)任和義務(wù)是沒有多少現(xiàn)實感的。他們這一代對自己很忠誠，但是他們的忠誠更多的是強(qiáng)調(diào)自我作為個體應(yīng)該享有的權(quán)利和享樂，這種自我的覺醒，醒后卻往往是落寞，因為自我沒有了寄托，缺少了自我價值實現(xiàn)的方式。傳統(tǒng)的女性把自己依附于丈夫和兒女，她們的意義世界就是通過生兒育女、子嗣綿延來實現(xiàn)的，婦女們在家庭中、在相夫教子中實現(xiàn)自我的價值，她們對家庭辛苦的付出，不認(rèn)為是犧牲，反而從中獲得充實和意義。如此，三從四德非但不是煎熬，反而幸福地踐行。如今，在傳統(tǒng)農(nóng)民的價值世界、倫理習(xí)俗日漸被打破的今天，新女性不再把自身的價值依附于家庭，她們在新家庭中找不到自己的歸屬和意義，特別是年輕的時候，由于通過電視、網(wǎng)絡(luò)和城市接觸到很多平等、自由的觀念，一旦到了新家庭，便找不到自己的角色，沒有很好的平衡自身的權(quán)利和義務(wù)。浪漫的想象接觸到柴米油鹽醬醋茶后，在觸摸的現(xiàn)實生活之后，更多的是無盡的失落，有的人只好從消費主義的快感中尋找快樂和滿足，更多的人，在家人和親人的幫助下，逐漸找到自己的角色，才慢慢的在家庭中立足。
而在村莊中，大家庭作為堅韌的熟人社會網(wǎng)絡(luò)幫著尚未進(jìn)入角色的弟媳改造，使她適應(yīng)具有一套規(guī)范和共識的村莊社會。而這一套規(guī)范和共識，是關(guān)于什么是正確的行為標(biāo)準(zhǔn)，是傳統(tǒng)村莊社會維持家庭秩序和村莊秩序的“軟力量”，是規(guī)訓(xùn)新人進(jìn)入自己角色、融入村莊社會的法寶。在具有地方性規(guī)范和共識的村莊社會里，每一類人都有與自己的身份相一致的倫理規(guī)范，只有做到份上，你才能心安理得的，才會被認(rèn)可。而認(rèn)可在熟人社會里是非常重要的一件事，意味著大家接受你作為合格的大家庭的一員，可以獲得安心的力量，意味著歸屬和融入，同時還意味著責(zé)任和義務(wù)。在自己的位置上，新人歸位，發(fā)揮自己的角色功能，家庭的結(jié)構(gòu)才完整，家庭也才能穩(wěn)定的運(yùn)轉(zhuǎn)。
雖然現(xiàn)代家庭越來越個體化，越來越不受家族社會的束縛，但是，大家庭的形式還在，日常的走動仍是必須，即使不像以前那么具有實質(zhì)內(nèi)容，也仍然具有公共性和約束力，傳統(tǒng)和地方性規(guī)范這種軟的文化力量，不是一下子就徹底打消的，它在人們的眼中、口中、心中，代代相傳，老一輩言傳身教、小一輩耳濡目染。在社會的變遷中，傳統(tǒng)和現(xiàn)代的博弈正在上演，是進(jìn)行改造還是接受新時代的媳婦？是做大家庭的一員還是做自己？兩代人在現(xiàn)實的碰撞中，各自做出改變和適應(yīng)，支撐著未曾垮掉的鄉(xiāng)土本色。不得不感慨，傳統(tǒng)真是一把神奇的教化力量，它一代又一代的復(fù)制著自己，在熟人社會的氛圍中，大家言傳身教，用自己做人的道理和準(zhǔn)則，踐行著傳統(tǒng)，應(yīng)對著現(xiàn)代的變遷。新人慢慢在這里面感化，老人也放開自己，改變觀念，接受變遷。既維系著一代又一代人的改造，又不斷的適應(yīng)著新的變遷，踐行出新的準(zhǔn)則�？粗芟钡霓D(zhuǎn)變，也許我們?nèi)栽摫３謽酚^的態(tài)度。只是，我們的大家庭還是維系的可以的，還能對弟媳加以改造，現(xiàn)在，傳統(tǒng)越來越被拋棄，維系傳統(tǒng)的熟人社會網(wǎng)絡(luò)和村莊社會結(jié)構(gòu)越來越被打散，農(nóng)村的社會秩序的建設(shè)，卻是任務(wù)艱巨。
高萬芹，博士生，山東泰安人。
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