1、 新人不知庭院深
弟媳是個潑辣直爽的角色,反應(yīng)敏捷,嘴上功夫了得,歪理邪理一大堆,有著王熙鳳的嘴,林黛玉的性格。這個在自己家里被寵慣的女娃子,是吃不得半點虧、咽不下半口氣的,沒理都能找出理由來,得理更是不饒人。嫁人以后仍是天不怕地不怕,連火爆脾氣的老爸都拿她沒什么辦法,只惹得自己生悶氣。這個被浪漫愛情劇澆灌的女娃子,每天想的都是漂亮的衣服、安逸的生活、浪漫的愛情,想的都是老弟如何疼愛她、關(guān)心她,家人如何視她為掌上明珠,半點家務(wù)都不用做的。她把自己的婚姻想的過于不食人間煙火,與過日子是不沾邊的?赡苁羌彝ソ逃脑,父母晚來得女,對她寵愛有加,再加上從初中下學(xué)以來,她就一直在外打工,所接觸的都是城市光鮮亮麗、小資情調(diào)的生活,家人并沒有在嫁人之前,教給她為人媳的規(guī)矩。因此,她剛來我們家,家里人還真不適應(yīng)這個好吃懶做的“媳婦”。親戚看在眼里,也只悄悄的跟我們揶揄她一下:“不太懂規(guī)矩”,“有點懶了”。在我們這個大家庭,媳婦都是不錯的,老一輩的賢惠就不說了,新一代的很多弟媳和嫂子也都是手腳麻利、勤儉持家、尊老愛幼的好媳婦,她在中間就顯得比較特殊,因此,免不了對她的調(diào)侃。她自己有時也覺得自己格格不入,不過剛來還沒放在心上,依然我行我素。
我所生活的村莊,在泰山腳下,離孔孟之鄉(xiāng)不遠(yuǎn),受孔教禮俗影響還是蠻深的,到現(xiàn)在還有很濃的封建傳統(tǒng)觀念,強(qiáng)調(diào)男尊女卑、重男輕女、禮節(jié)頗多。雖然,受過現(xiàn)代教育的我對男女不平等的行為有所反思,但還是逃不出傳統(tǒng)觀念的束縛,一副衛(wèi)道士的摸樣,對不遵守“三從四德”的弟媳要教導(dǎo)一番。自忖自己也做不到像老媽這一輩的人,把自己全給了兒女和丈夫,無怨無悔的付出自己,卻要求弟媳能做到,我想我是站在爸媽的立場上,站在大家庭的角度,才可以這么理直氣壯吧。
然而,今年過節(jié)回家,有一個讓我驚奇的感受:弟媳變了,這個野路子的弟媳開始走“正規(guī)道”了,雖然,潑辣本色依然,嗓門依舊高亢,但是,顯然改變了許多。
第一個改變,主動摘菜、刷碗、掃地,眼里看見家務(wù)活了,還專門挑選臟的、重的活做,讓我做輕快的,以前她是看著我做家務(wù),自己不動手的。第二個改變,開始接受老媽的教訓(xùn)了。以前,老媽批評她,她立即反駁,現(xiàn)在只有找到切實充足的理由才開始反駁。第三個改變,會真心實意的經(jīng)營一個大家庭了。家人之間如果遇到什么爭吵,她也開始從中調(diào)和,理順家人之間的氣,而且還十分得體有理。第四個讓我大吃一驚的改變是,給生活不能自理的爺爺去收拾,就連爸媽這一輩的親兒子親兒媳進(jìn)入爺爺?shù)奈堇铮疾幻獍櫭,硬著頭皮收拾被爺爺糟蹋的充滿異味的房間。她卻可以坦然接受媽媽分派給她的任務(wù),我進(jìn)去收拾的時候,是因為他是我親爺爺,不免心生難過和憐惜,她進(jìn)去收拾的時候,雖口里對爺爺帶有不敬,但也只當(dāng)做調(diào)侃來做,仍十分盡心盡力,足以盡到做孫媳的本份了。更何況她是長期這么做,我也只幾天的時間而已。第五個改變,不再那么嬌氣的看自己了,少了自憐自艾,說話的口氣十分接地氣了。現(xiàn)在的她像足了一個農(nóng)村小媳婦,對人情理短,自己的責(zé)任義務(wù)拿捏到了六七分了,弟媳如何在一年的時間改變這么多了,發(fā)生了什么呢?
2、改造弟媳的戰(zhàn)爭
自從弟媳生完孩子,家里人就不再視她為新人和客人始終以禮相待,而是把她當(dāng)自己人看,要求她做的事情和要她盡的義務(wù)也就越來越多了,因此,兩代人之間經(jīng)常有分歧和爭執(zhí)。只是,老媽性格溫和,能忍則忍,頂多說她幾句。老爸則是直腸子,看不慣就發(fā)火。弟媳也是直性子,兩個人就經(jīng)常對上。對上以后,就不免一番不快,老媽在其中調(diào)和,嫂嫂嬸嬸們也幫忙勸和,這些老媳婦用自己的道理和行為處事教弟媳如何化解生活的難題,如何對待公公和婆婆,如何相夫教子。也正是在家庭內(nèi)部的戰(zhàn)爭和磨合中,在他人的教化下,弟媳成長了。
一個明顯的轉(zhuǎn)折點是老爸和弟媳的一場戰(zhàn)爭。
老爸原本是家里的“皇帝”,我們姐弟三個是十分怕他的,小時候被他打怕了,在他面前,我們是乖乖聽話的好孩子,不得頂他半句。然而,自從弟媳來了,就時常挑戰(zhàn)老爸的權(quán)威,讓老爸好生惹惱,老爸就是一介“武夫”,動手的可以,動嘴的就只能吃啞巴虧。我們做兒女的自知老爸的底線和脾氣,他發(fā)威的時候,會順著他的脾氣走,但是,弟媳不知道天高地厚,惹怒了“龍顏”也不知,依然用高亢的嗓門反駁老爸。老爸又不能像小時候一樣打人,又比不上弟媳的伶牙俐齒,幾次交戰(zhàn)下來,都是老爸?jǐn)£,一直憋著一口氣沒處發(fā)。聽老媽說,老爸終于有一次爆發(fā)了,當(dāng)街跟弟媳叫板,當(dāng)時,很多鄰里親戚都在場,老爸站在家門口大喊:“你看家里的媳婦,哪有一個和你一樣這么懶得,閑著聊天也不做家務(wù)”。弟媳也不讓三分,在街上的另一頭大喊,“你怎么不去干,你也不勤快,天天閑著打牌,家里的活還不是俺媽干的。。。。。。”
倆人當(dāng)街吵了一番,弟媳就被大爺家的嫂嫂拉過去勸和,說“俺公公更是挑三揀四,動不動就找我的毛病,你公公算是很好的,要是俺公公像你爸的脾氣一樣,我就十分滿意了,你就別不知足了,你看家里的男的哪有一個干活的,干點活他要滿意就干點吧,俺這個公公,我干了,他還挑毛病刺你,你要是伺候俺公公,絕對受不了,也就我脾氣好、能想的開,換做別人肯定受不了”。弟媳知道大爺?shù)钠⑿,不免覺得還是很有道理的,比起嫂子也知道自己做的不足。
那一場丟人的大吵之后,弟媳便收斂了很多,勤快起來了。只是在家里沒受過這等待遇,當(dāng)公主慣了,剛開始對自己的處境沒有很好的把握。就是在老爸的不滿和挑毛病中,在親戚和老媽的不斷說理和以身作則之中,她知道自己的不對,慢慢懂得了為人媳的規(guī)矩和本分。幸好有老爸的掌舵,扮演黑臉的角色,要不然我不在身邊,真擔(dān)心老媽受欺負(fù)。小弟弟的脾氣太好,嘴拙,家里完全是弟媳說了算,除了老爸能和弟媳對抗,駕馭弟媳的潑辣之外,其他人都不行。
再看老媽在弟媳改造運(yùn)動中的作用。老媽不像老爸剛勁十足,老媽更多的是感化弟媳。弟媳剛嫁過來的時候,我一直認(rèn)為,老媽準(zhǔn)不是弟媳的對手,脾氣太好,做事無怨言,又?jǐn)埵拢约壕退憷鄣难岜惩,能自己做的盡量不讓弟媳做。而弟媳一身嬌氣的小姐心態(tài),自己什么都不做,還滿腹委屈,覺得自己的生活跟電視劇里的浪漫劇情不一樣。家人和老弟都欠了她,自己本是家里的小公主,可以過無憂無慮的生活,現(xiàn)在卻要為別人生孩子、照顧孩子、做家務(wù),青春的容顏不再,自由自在的生活結(jié)束了。嫁人、為人媳真是委屈十分的事情,自憐不已。這樣的勤勞的老媽和這樣享福的弟媳對上,老媽肯定吃虧啊。
然而,沒想到,這次回家,老媽盡是吩咐弟媳去做一些家務(wù)事,弟媳也主動幫老媽。弟媳做的不對的,老媽也正色的批評,弟媳理虧了就默不作聲,弟媳認(rèn)為自己沒錯,也會反駁上幾句,但不似以前,那么不講道理只講歪理了。在洗菜刷碗的時間,在包餃子的時間,在嗑瓜子的時間,老媽都會把自己的所見所聞,對家長里短、鄰里之間的雞毛蒜皮的小事,自己的抱怨和咒罵全都講給弟媳聽,讓弟媳知理、知道什么人什么樣,家里發(fā)生了什么事情。每當(dāng)聽到這些,我和老弟總是心生反感,覺得婆婆媽媽。然而,弟媳卻聽得很帶勁,回應(yīng)很熱烈,點評很到位,發(fā)自肺腑的對這些事情感興趣,怪不得老媽現(xiàn)在什么都跟弟媳說,有了個知己的“聽伴”在身邊了,F(xiàn)在想想,我這個做女兒的卻半點不及她,連個嘮叨和抱怨都聽得十分應(yīng)付,不知如何回應(yīng),反而說老媽的不是。其實,老媽受的氣最多,家里的事都是她在頂著,她也只是嘮叨而已。老媽正在感化弟媳,把她磨練成一把對外不對內(nèi)的鋒銳尖刀,媽的眼里只有爸和孩子,習(xí)慣付出,把弟媳當(dāng)做自己人以后,自也是十分的疼惜她,只是寵而不嬌,寵而不慣,弟媳不是鐵打的,能夠感受到老媽的偉大和無悔付出,與生活的小細(xì)節(jié)處被感動,心中也開始把老媽放在心上,慢慢替她分擔(dān)家中的事情。而且,兩人還經(jīng)常合伙對付我爸,可憐的老爸啊。弟媳現(xiàn)在說話的語氣和內(nèi)容也越來越像老媽了,對家長里短的看法,講出來的道理簡直是老媽附身,這應(yīng)該是老媽長期對她“熏陶”的緣故。用我們這的話說,慢慢的變得像“娘倆”了。
不但,老媽老爸的教育,親戚鄰里的角色,在無形中也感染著弟媳,促使她的不斷轉(zhuǎn)變。
今年過年,有一次和弟媳同去親戚家走動,餐桌上,三大爺家的弟媳,十分的溫良恭儉讓,而且十分會說話、會看事、討人喜,惹得很多嬸子大娘的夸獎,而我的弟媳很少說話,只顧自己吃自己的。三大娘也一直夸自己的媳婦怎么的勤勞能干,怎么的懂事。滿桌上就她兩個小媳婦,一個被猛夸,一個被冷落,讓在一旁的我都覺得不是滋味,更不用說我弟媳了,不知道弟媳當(dāng)時是怎么想的,但我想,除非破罐子破摔,十分剛硬不入流的婦女以外,大部分小媳婦都會慢慢的向一個大家心目中的好媳婦轉(zhuǎn)變的。
村莊是一個熟人社會,一旦形成地方性的共識,大家有了共同的行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),人在其中很難不被影響,在這種氛圍中,大家庭內(nèi)部日常走動頻繁,行為舉止大家都看在心里,眾口鑠金,你若不按照大家心目中的規(guī)矩行事,被大家所不齒、所冷落,在抬頭不見低頭見的村莊,多少是十分沒意思的。即使主體性再強(qiáng)的女性,也多少感到不舒服,進(jìn)而開始反思自己,改變自己,不愿意當(dāng)做那個不入主流的人。弟媳所接觸的生活世界,不再是城市的花花世界,不再是幾個年輕少女嘰嘰喳喳在一起時的浪漫幻想,在她身邊的都是為人媳、為人母,食煙火氣,會過日子的新老媳婦。整個大家庭作為一個場域,不斷的對弟媳進(jìn)行規(guī)訓(xùn),幫弟媳找到位置。在爸媽剛?cè)岵?jì)的改造下、在親戚朋友無形的幫助下,現(xiàn)在的弟媳,說話的口氣,做事的邏輯,越來越像傳統(tǒng)的媳婦,用家鄉(xiāng)話說,弟媳現(xiàn)在“娘們氣”十足了。弟媳雖然受到了浪漫主義和個人主義的熏陶,但是,骨子里的孝悌觀念還是有的,心地善良、本質(zhì)不壞,只是好吃懶惰、嘴巴潑辣、自我了一點而已,可形塑的空間很大。我想隨著小侄子的日漸長大,新人變舊人的過程中,弟媳找到自我價值實現(xiàn)方式的時候,也是持家的一把好手。
3、婦女頂起半邊天
弟媳越變越好,在家庭中的位置越來越重要,當(dāng)女兒的雖然感到弟媳把我的位置占了,醋勁大發(fā),但對她的這些轉(zhuǎn)變,自己甚是高興和寬慰,有人替我照顧爸媽了,我在遠(yuǎn)方只是父母的一個牽掛,弟媳近在身旁,卻能實實在在的照顧父母,弟媳也很會講理,會體恤人時,自比我這個女兒還能分憂。我是十分感激的,像我這樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的不孝女,不能像弟媳一樣,有什么事能及時照顧的到。以后照顧爸媽的任務(wù)畢竟在她身上。大老弟把家安在外地,小老弟以事業(yè)為重,常年不在家。有一個孝順、貼心的弟媳總是父母的“福氣”。為孩子們付出了一輩子的父母,晚年有個好的服侍和生活,終是父母的期盼和兒女的希望?偛恢劣冢荒茏岳淼臅r候,無人管無人問,我始終難以想象爺爺如果沒有兒女過問的話,會是怎樣的凄涼。
如今,婦女的任務(wù)更是任重而道遠(yuǎn)。千千萬萬個家庭面臨同樣的問題,如何做到老有所養(yǎng),病榻床前有人陪呢?現(xiàn)在的農(nóng)村,男人出去打工了,空留一些老人、婦女和小孩在家里,做媳婦的責(zé)任重大,上下都得照顧,老人有個病災(zāi)的,還得指望這些媳婦們。她們的價值倫理,行為作風(fēng),不能像現(xiàn)在的權(quán)利話語和婦女解放運(yùn)動中所講的,過度的個體化、自由化,還要把自己納入到整個家庭的單位中去,思考自己在家庭中的責(zé)任和義務(wù),這樣,農(nóng)村的生活才不致過度崩潰和凄涼,家里的人各司其責(zé),分工負(fù)責(zé),在外工作的好好賺錢,在家的好好照顧老弱病小,有責(zé)任、有孝悌、有傳承、家庭才能好好運(yùn)轉(zhuǎn),應(yīng)對困難,克服難關(guān)。家安好了,老弟們在外打工也就可以安心。后方穩(wěn)定了,國家就可以放手做大事。如此,家國一體還是十分有道理的。雖然,感覺也對不起弟媳,自己做不到盡孝,卻要求她替代我的位置,終也是無奈。在農(nóng)村留守的這些媳婦們撐起了半邊天。因此,對這些婦女的改變才顯得尤為重要,傳統(tǒng)的力量才顯得更加珍貴。
5、傳統(tǒng)遇上新女性
我想弟媳的變化是當(dāng)今很多農(nóng)村小媳婦都經(jīng)歷的現(xiàn)實,她們是改革開放以后新成長起來的女性,他們不像傳統(tǒng)的婦女任勞任怨,勤勞持家。在婦女權(quán)利話語日漸興盛的今天,他們的個體自主性漸漸的崛起,他們講究自我的權(quán)利和享樂,對婚姻家庭的感知更多的是網(wǎng)絡(luò)上和偶像劇中浪漫主義的想象、夫妻之間的“愛情至上”,把自己的小家庭凌駕于大家庭之上,對自身的責(zé)任和義務(wù)是沒有多少現(xiàn)實感的。他們這一代對自己很忠誠,但是他們的忠誠更多的是強(qiáng)調(diào)自我作為個體應(yīng)該享有的權(quán)利和享樂,這種自我的覺醒,醒后卻往往是落寞,因為自我沒有了寄托,缺少了自我價值實現(xiàn)的方式。傳統(tǒng)的女性把自己依附于丈夫和兒女,她們的意義世界就是通過生兒育女、子嗣綿延來實現(xiàn)的,婦女們在家庭中、在相夫教子中實現(xiàn)自我的價值,她們對家庭辛苦的付出,不認(rèn)為是犧牲,反而從中獲得充實和意義。如此,三從四德非但不是煎熬,反而幸福地踐行。如今,在傳統(tǒng)農(nóng)民的價值世界、倫理習(xí)俗日漸被打破的今天,新女性不再把自身的價值依附于家庭,她們在新家庭中找不到自己的歸屬和意義,特別是年輕的時候,由于通過電視、網(wǎng)絡(luò)和城市接觸到很多平等、自由的觀念,一旦到了新家庭,便找不到自己的角色,沒有很好的平衡自身的權(quán)利和義務(wù)。浪漫的想象接觸到柴米油鹽醬醋茶后,在觸摸的現(xiàn)實生活之后,更多的是無盡的失落,有的人只好從消費主義的快感中尋找快樂和滿足,更多的人,在家人和親人的幫助下,逐漸找到自己的角色,才慢慢的在家庭中立足。
而在村莊中,大家庭作為堅韌的熟人社會網(wǎng)絡(luò)幫著尚未進(jìn)入角色的弟媳改造,使她適應(yīng)具有一套規(guī)范和共識的村莊社會。而這一套規(guī)范和共識,是關(guān)于什么是正確的行為標(biāo)準(zhǔn),是傳統(tǒng)村莊社會維持家庭秩序和村莊秩序的“軟力量”,是規(guī)訓(xùn)新人進(jìn)入自己角色、融入村莊社會的法寶。在具有地方性規(guī)范和共識的村莊社會里,每一類人都有與自己的身份相一致的倫理規(guī)范,只有做到份上,你才能心安理得的,才會被認(rèn)可。而認(rèn)可在熟人社會里是非常重要的一件事,意味著大家接受你作為合格的大家庭的一員,可以獲得安心的力量,意味著歸屬和融入,同時還意味著責(zé)任和義務(wù)。在自己的位置上,新人歸位,發(fā)揮自己的角色功能,家庭的結(jié)構(gòu)才完整,家庭也才能穩(wěn)定的運(yùn)轉(zhuǎn)。
雖然現(xiàn)代家庭越來越個體化,越來越不受家族社會的束縛,但是,大家庭的形式還在,日常的走動仍是必須,即使不像以前那么具有實質(zhì)內(nèi)容,也仍然具有公共性和約束力,傳統(tǒng)和地方性規(guī)范這種軟的文化力量,不是一下子就徹底打消的,它在人們的眼中、口中、心中,代代相傳,老一輩言傳身教、小一輩耳濡目染。在社會的變遷中,傳統(tǒng)和現(xiàn)代的博弈正在上演,是進(jìn)行改造還是接受新時代的媳婦?是做大家庭的一員還是做自己?兩代人在現(xiàn)實的碰撞中,各自做出改變和適應(yīng),支撐著未曾垮掉的鄉(xiāng)土本色。不得不感慨,傳統(tǒng)真是一把神奇的教化力量,它一代又一代的復(fù)制著自己,在熟人社會的氛圍中,大家言傳身教,用自己做人的道理和準(zhǔn)則,踐行著傳統(tǒng),應(yīng)對著現(xiàn)代的變遷。新人慢慢在這里面感化,老人也放開自己,改變觀念,接受變遷。既維系著一代又一代人的改造,又不斷的適應(yīng)著新的變遷,踐行出新的準(zhǔn)則?粗芟钡霓D(zhuǎn)變,也許我們?nèi)栽摫3謽酚^的態(tài)度。只是,我們的大家庭還是維系的可以的,還能對弟媳加以改造,現(xiàn)在,傳統(tǒng)越來越被拋棄,維系傳統(tǒng)的熟人社會網(wǎng)絡(luò)和村莊社會結(jié)構(gòu)越來越被打散,農(nóng)村的社會秩序的建設(shè),卻是任務(wù)艱巨。
高萬芹,博士生,山東泰安人。