山東招遠(yuǎn)“5·28”故意殺人案震驚全國，據(jù)公安機(jī)關(guān)透露，涉案的5名犯罪嫌疑人均為邪教組織“全能神”成員。該案表明打擊邪教已到了刻不容緩的時候。筆者所在團(tuán)隊(duì)在近些年的田野調(diào)研中，發(fā)現(xiàn)地下教會和邪教傳播極為迅速，尤其是在華北和中部地區(qū)，形勢極為嚴(yán)峻。之所以出現(xiàn)這種情況，既與邪教傳播的特征有關(guān)，也與清理邪教的偏差有關(guān)。

　　從邪教傳播的特征來看，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：第一，地下教會和邪教組織的傳播主要依靠血緣、親緣關(guān)系進(jìn)行，具有較強(qiáng)的穩(wěn)固性。依靠血緣關(guān)系進(jìn)行傳教，盡管傳播速度有所限制，但信眾不太容易退出，以至于越陷越深，不可自拔。山東招遠(yuǎn)案件中的犯罪嫌疑人張某一家四口都是“全能神”信眾，表明了這個典型特征。第二，地下教會和邪教組織的傳播策略極為講究。一般而言，黨員干部和老弱病殘是地下教會和邪教組織傳教的重點(diǎn)目標(biāo)。這是因?yàn)�，黨員干部信教在熟人社會中具有極強(qiáng)的示范性，對傳教工作可起到事半功倍的效果。而老弱病殘最容易信教，因?yàn)橐恍┙塘x宣揚(yáng)可以祛病消災(zāi)，滿足了弱勢群體的心理需求。第三，地下教會和邪教組織都致力于建立嚴(yán)密的基層組織網(wǎng)絡(luò)。一般情況下，一個村會有一個聯(lián)絡(luò)人，一個鄉(xiāng)就會有更為重要的聯(lián)系人，相互之間串聯(lián)。一些經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的地下教會，甚至可以全國串聯(lián)，我們在中部某省調(diào)研時，竟然碰到來自東部地區(qū)的傳教人員。

　　從打擊邪教的角度上看，一些政策執(zhí)行的偏差為邪教傳播提供了土壤。首先，未備案的非“三自”教會在鄉(xiāng)村廣泛存在，地方宗教部門一般不會采取強(qiáng)力措施給予清除，使得事實(shí)上的地下教會在地上公開活動。這無疑給那些極端宗教思想和邪教的傳播提供了生存土壤，諸如“全能神”之類的邪教混跡一般的地下教會中，魚目混珠，老百姓也難以識別。其次，近些年來基層治理能力蛻化，基層干部不是不知道地下教會和邪教的傳播，而是不想管、不愿意管，也沒有動力去管。而只要政府不管，就缺少是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，一些老百姓就難免陷入其中。再次，我國的信仰治理方向有失偏頗。一般情況下，我國傳統(tǒng)的儒釋道信仰，包括地方神明信仰、祖先崇拜是較為溫和的，和人們的生活密切相關(guān)，也沒有嚴(yán)密的基層組織。但長期以來，我們的宗教政策卻將之作為封建糟粕加以打擊，這無形當(dāng)中為外來的宗教極端思想騰出了空間。