“世界欠中國的戰(zhàn)爭債。”去年10月，牛津大學教授拉納·米特(Rana Mitter)在《紐約時報》上撰文講述了一個在西方長期被忽視的話題——中國的抗戰(zhàn)史。拉納·米特是牛津大學中國研究中心主任，被認為是西方新一代中國抗戰(zhàn)史研究權威。去年9月，他的英文版專著《被遺忘的盟友：中國的二戰(zhàn)》出版，如今簡體中文版的《中國，被遺忘的盟友》也已面世，該書詳述了整個抗日戰(zhàn)爭中的重大事件與人物斗爭。本月19日，《環(huán)球時報》記者在倫敦對拉納·米特進行了專訪。談及中國的二戰(zhàn)經(jīng)歷，拉納·米特表示西方對此知之甚少。他認為，隨著中國成為經(jīng)濟強國，中國的歷史將會變得愈加重要。
西方對中國抗戰(zhàn)知之甚少
環(huán)球時報：您怎么想到研究中國二戰(zhàn)貢獻這個話題？研究期間遇到的最大挑戰(zhàn)是什么？
拉納·米特：主要原因是這是最后一個沒有被西方史學家充分討論的故事。稍加觀察會發(fā)現(xiàn)，有關英、美甚至日本在二戰(zhàn)中角色的書籍汗牛充棟，但討論中國二戰(zhàn)角色的書，尤其英文書相當少。這一發(fā)現(xiàn)令我震撼，因此我嘗試把有關中國抗戰(zhàn)故事的本土研究匯集起來，放在更宏大的歷史背景中來看待。
當然，做這種研究也非常有挑戰(zhàn)性。很多史料毀于戰(zhàn)火，一些毀于后來的政治斗爭，還有一些材料沒有解密。另外，有些主題仍然很難觸及。例如，我的書中有一部分談論汪精衛(wèi)，我想了解汪精衛(wèi)當時主張與日本和談的動機，但由于他是漢奸，在中國仍然很難徹底地對他進行討論。類似于這樣一些歷史決定的背后，有著許多復雜因素，討論起來頗具挑戰(zhàn)性。
環(huán)球時報：您在“世界欠中國的戰(zhàn)爭債”一文中稱，“中國抵抗日本侵略是未被講述的二戰(zhàn)偉大故事之一”。據(jù)您了解，西方媒體以及學者對這一觀點有沒有什么反饋及反應？
拉納·米特：學界有兩方面的反應。一方面，西方對中國在二戰(zhàn)中扮演的角色有了越來越濃厚的興趣，我寫的《被遺忘的盟友》受到大量積極好評，他們認同西方應該進一步了解中國在二戰(zhàn)中的角色。另一方面，這本書在翻譯之前，中國的社交媒體上就對一位外國教授寫中國二戰(zhàn)史表示不滿，當然這也展開了有關中國角色的討論。兩個月前，該書繁體中文版在臺灣和香港發(fā)行，簡體中文版本月面世。我很有興趣了解，國外對中國二戰(zhàn)角色的興趣是否會激發(fā)中國內(nèi)部更多討論。
事實上西方對中國抗日戰(zhàn)爭知之甚少，除了一些學者，有關抗日戰(zhàn)爭的討論并沒有在西方公共討論中占據(jù)一席之地。如今，像蘇聯(lián)在二戰(zhàn)中的貢獻都逐漸成為更主流的大眾文化。隨著中國在全球政治中扮演更重要的角色，世界其他地區(qū)的人會逐漸了解更多中國歷史，但這需要時間。
戰(zhàn)爭紀念有助于形成強大的公共文化
環(huán)球時報：西方輿論以及學界整體上對中國在二戰(zhàn)中的作用持什么看法？
拉納·米特：讓我們首先來定義中國在二戰(zhàn)中做出了什么貢獻，為什么會被忽略。首先，1400萬中國人死于戰(zhàn)亂，8000萬-1億的人成為難民，75萬日本兵被拖住南下的腳步。如果中國在1938年投降，那么整個亞洲的狀況將完全不同，日本帝國稱霸整個亞洲的可能性要高很多。所以中國的抵抗對于亞洲甚至全球歷史而言非常重要。
那么為何如此巨大的貢獻卻被忽略了呢？原因一個在于西方，一個在于亞洲，而兩者都和冷戰(zhàn)有關。中國的戰(zhàn)時經(jīng)歷跌入了冷戰(zhàn)帶來的“黑洞”中。二戰(zhàn)結(jié)束沒多久，在西方眼中，中國就從戰(zhàn)時同盟變成了冷戰(zhàn)中的對手。西方史學家本可以去中國找檔案、舉行會議與中國同行討論，然而冷戰(zhàn)讓這一切難以為繼。此外，冷戰(zhàn)使得中國關閉了通向西方的大門，中國的史學家無法與海外史學家互動，無法把中國戰(zhàn)時歷史放在全球史的框架中進行討論。
這種情況在過去二三十年里發(fā)生了很大變化，對二戰(zhàn)歷史的看法已經(jīng)經(jīng)歷了全球化的歷程。人們了解到，如果只關注英、德、美或者中國，你將不能全面了解二戰(zhàn)期間究竟發(fā)生了什么。所有這些國家彼此都是盟友或敵人，如何理解它們之間的互動對于理解戰(zhàn)爭非常關鍵。無論是國民黨還是共產(chǎn)黨領導的抗戰(zhàn)，中國對日軍的抵抗非常重要。1941年珍珠港事件后，美國和英國的支持也對最終的勝利至關重要�？谷諔�(zhàn)爭主要是中國對日本的勝利，但同時也是中國與盟國在全球范圍內(nèi)的勝利，這兩方面都應當銘記。
環(huán)球時報：中國今年高規(guī)格紀念抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年，明年據(jù)說也會有隆重的二戰(zhàn)紀念活動，您怎么看這樣的紀念？
拉納·米特：這是戰(zhàn)爭紀念走向全球化的一部分。在美國、英國、法國，紀念戰(zhàn)爭的開始與結(jié)束已經(jīng)形成非常強大的公共文化。在中國，直到最近幾年，對抗戰(zhàn)的紀念才多起來。可以說抗日戰(zhàn)爭在中國的文化紀念活動中并不那么核心，除非是和共產(chǎn)黨興起相關的部分。但這并不是全部。
《中國，被遺忘的盟友》 拉納·米特 著
高規(guī)格紀念的積極意義在于，能幫助人們了解中國各個群體在抗戰(zhàn)中所做出的貢獻，包括共產(chǎn)黨，包括蔣介石領導的政府，也包括更廣大的人民群眾，比如那些難民，那些在艱苦年代仍然保持社會運轉(zhuǎn)的人。每個國家在紀念時都試圖學習并教育國民如何防止類似的戰(zhàn)爭再次發(fā)生。中國高規(guī)格紀念抗日戰(zhàn)爭的意義也在于，為和平解決亞洲當下的諸多問題做出貢獻。
環(huán)球時報：對于當今中國人的“反日情緒”，西方社會又是怎么看待的？
拉納·米特：大部分西方人對中國抗日戰(zhàn)爭知之甚少，因此他們對此所掌握的知識不足以做出評論。在過去幾個月里，倫敦公眾圍繞“一戰(zhàn)的爆發(fā)究竟應不應該歸咎于德國”進行了很多辯論。可見，在100年后的英國，這仍然是一個有爭議的問題，而中日問題在西方則很少引發(fā)類似討論。當然這一局面在未來很有可能發(fā)生變化，因為隨著中國成為經(jīng)濟強國，中國的重要性正在上升，中國的歷史也就更加重要。在英國的學校里，中國歷史已經(jīng)變得更加主流。在英國大學，學習中國歷史比10或15年前要容易。這些都需要時間來改變。
日本公眾對二戰(zhàn)史態(tài)度復雜
環(huán)球時報：能否總結(jié)一下當下日本政府的二戰(zhàn)歷史觀有哪些改變或新觀點？
拉納·米特：日本公眾對二戰(zhàn)史持有復雜態(tài)度。有些中國青年常在互聯(lián)網(wǎng)上抱怨日本尚未承認其戰(zhàn)爭罪行，他們需要做得更多。其實這種說法過于簡單。從戰(zhàn)后日本社會對戰(zhàn)時罪行的處理方式可以看出，他們邁出了很大步伐。舉例來說，“南京大屠殺”在冷戰(zhàn)時期第一次引起世界關注，并不是由中國或西方披露，而是左翼日本記者在中國采訪幸存者、發(fā)表報告之后帶來的。
此外，日本有一個活躍、民主的公共領域，學者、記者、作家、教師、教授都參與到辯論中來，各自有著不同觀點。日本主流社會對戰(zhàn)時日本嚴重侵犯他國主權、踐踏人權以及違背所有價值觀的做法有著深刻了解。
然而，值得注意的是，當下的日本也存在對戰(zhàn)爭持修正主義態(tài)度的觀點，即刻意淡化戰(zhàn)爭期間日本在中國和亞洲的罪行，并拒絕承認日本需要進一步教育自身并對此負起責任。但這僅是眾多觀點中的一個，如果認為這是日本唯一的甚至主流的觀點，則具有誤導性。事實上，日本活躍的公共領域和公民社會也在對這種觀點進行抨擊。
安倍晉三和其他一些日本高層領導人過于粉飾日本戰(zhàn)時行徑，但在他所處的自民黨內(nèi)部以及記者、市民都認為安倍在此問題上看法不正確。關注一下安倍的民意調(diào)查會發(fā)現(xiàn)，對于安倍的經(jīng)濟政策，民調(diào)顯示支持度還是很高的，因為當下經(jīng)濟確實還不錯，但是他的修正主義觀點，公眾支持度并不高。因此，日本不只有一種觀點，不能把一個領導者的觀點當做是全體人民的觀點。
環(huán)球時報：對于讓東北亞糾結(jié)的日本歷史問題，您覺得造成這種狀況的原因是什么？出路是什么？
拉納·米特：東北亞長期糾結(jié)于歷史問題的根源是，二戰(zhàn)結(jié)束時，亞洲并沒有拿出一個全面、各方同意的和解方案。這和歐洲以及廣義上北大西洋的情況恰恰相反，當時美、法、(西)德以及其他大國達成共識，后來有了北約、歐盟等組織。而這從來沒在亞洲發(fā)生過。
二戰(zhàn)結(jié)束后，冷戰(zhàn)來得很快，結(jié)果把中國同美國、日本以及該地區(qū)的其他主要國家分離開來。這種情況持續(xù)了幾十年�，F(xiàn)在是時候重拾“1945年未竟的事業(yè)”了。因為隨著經(jīng)濟增長和相互依賴的程度增大，當下比任何時候都需要一個維護地區(qū)穩(wěn)定的共識或者框架，這也是各方共同的責任。
如果說要從戰(zhàn)時吸取經(jīng)驗教訓，我們應該牢記戰(zhàn)時領導人尤其是日本領導人犯下的錯誤：他們認為該區(qū)域的權力之爭是零和游戲，一個權力的增強意味著另一權力的衰落。這種想法是錯誤的。權力關乎相互依存、共同實現(xiàn)目標的能力。如今，亞洲有兩個重要工具可以利用：經(jīng)濟和文化。不論怎樣，任何強國都需要贏得人心，達成穩(wěn)定、互惠的框架是最重要的區(qū)域目標。
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