科塞的《社會(huì)沖突的功能》是社會(huì)學(xué)學(xué)者入門時(shí)就非常熟悉的經(jīng)典著作。既然是經(jīng)典,就值得不斷去重溫和品味。科塞提出沖突亦有社會(huì)正功能,初聞即感覺(jué)耳目一新,細(xì)讀則更知作者實(shí)非故意炫奇,重讀之下方能品味出作者之真知灼見(jiàn)和深刻用意。
“社會(huì)安全閥”與社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析息息相關(guān)
我們常常以一個(gè)詞來(lái)掩蓋一本著作,如以“看不見(jiàn)的手”來(lái)掩蓋《國(guó)富論》。在許多情況下,這讓我們以最小成本獲取到了姑且夠用的談資和概念。但是在更多情況下,這種替代讓我們錯(cuò)失了更為豐富精微的思想體系,忘記了作者的核心命題及其推演。更遺憾的情況是,我們甚至可能誤解作者的原意。
談到《社會(huì)沖突的功能》,與之最常聯(lián)系的一個(gè)詞就是“社會(huì)安全閥”。但是,如果回到科塞本人的論述中,我們不僅會(huì)發(fā)現(xiàn)“社會(huì)安全閥”的論述只占到了極小篇幅,而且作者對(duì)“社會(huì)安全閥”的態(tài)度是雙重的。科塞不無(wú)諷刺地提到,在納粹德國(guó),甚至是鼓勵(lì)講政治笑話的,因?yàn)檫@種政治笑話也能夠釋放緊張,是一種“社會(huì)安全閥”?迫麌(yán)肅地提醒人們,一些研究完全按照“緊張釋放”來(lái)解釋現(xiàn)實(shí)性沖突的社會(huì)現(xiàn)象,結(jié)論是極具誤導(dǎo)性的。沖突分為兩種,一種是基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)權(quán)力關(guān)系、追求現(xiàn)實(shí)目標(biāo)結(jié)果的沖突,另一種僅僅是由于受挫需要釋放緊張狀態(tài)的沖突。“社會(huì)安全閥”用于后者時(shí),才有其釋放緊張功能。但是對(duì)于現(xiàn)實(shí)性沖突而言,安全閥制度的使用會(huì)導(dǎo)致行動(dòng)者不再將目標(biāo)放在解決令人不滿的狀況上,而僅僅是要釋放由此所產(chǎn)生的敵意。在這種情況下,令人不滿的狀況仍保持不變或變得更嚴(yán)重,具有導(dǎo)致毀滅性后果的潛在性。這是一種用“情緒邏輯”掩蓋“代價(jià)邏輯”的傾向,在事實(shí)上剝奪了一方要求現(xiàn)實(shí)利益的權(quán)利,掩蓋了現(xiàn)實(shí)性沖突的存在。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)中更常見(jiàn)的情況是現(xiàn)實(shí)性沖突和非現(xiàn)實(shí)性沖突混合在一起。情感能量的調(diào)動(dòng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)利益與價(jià)值的追求往往相互作用。此時(shí),如何從沖突情境中將進(jìn)攻性的情感能量剝離出去,成為沖突調(diào)節(jié)者的重要目標(biāo)。因此,“社會(huì)安全閥”在科塞那里,絕對(duì)不僅僅是一種群體心理層面的分析,而是與社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析息息相關(guān)。安全閥理論固然有其道理,但是脫離社會(huì)結(jié)構(gòu)分析,使之片面化會(huì)暗藏更大的危險(xiǎn)。
社會(huì)結(jié)構(gòu)是其核心命題
科塞是念念不忘社會(huì)結(jié)構(gòu)的“老派”學(xué)者。在1975年就任美國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的就職演講中,他對(duì)當(dāng)時(shí)流行的“地位獲得”研究和“常人方法學(xué)”研究大加批評(píng),原因之一就是認(rèn)為這兩種研究貌似大相徑庭,實(shí)質(zhì)卻殊途同歸,都喪失了對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)因素的根本性洞察。在《社會(huì)沖突的功能》中,科塞的核心命題也仍是社會(huì)結(jié)構(gòu)。他固然在不斷強(qiáng)調(diào)沖突的正功能,但是他更反復(fù)陳述的命題是,沖突類型不是獨(dú)立變量,沖突最終成為正面功能還是負(fù)面威脅,全仰仗于沖突賴以發(fā)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)條件。社會(huì)結(jié)構(gòu)條件是科塞的核心詞,也正因如此,他并不認(rèn)為自己是“沖突論”學(xué)者,而是堅(jiān)持認(rèn)為“一般社會(huì)學(xué)理論只有一個(gè),盡管它包括不同的概念體系和一系列把認(rèn)識(shí)具體的社會(huì)范疇作為重點(diǎn)的中等規(guī)模理論”。
因此,社會(huì)結(jié)構(gòu)因素就成為了決定沖突功能的根本因素。內(nèi)部沖突可能導(dǎo)致分裂,也可能導(dǎo)致穩(wěn)定,這取決于社會(huì)中群體和個(gè)人的彼此信賴程度和沖突關(guān)系的彼此交疊程度。群體的互相依賴和沖突的內(nèi)部交叉,往往可以使沖突通過(guò)持續(xù)不斷的調(diào)適來(lái)解決,而不致于導(dǎo)致根本性的社會(huì)沖突,從而保護(hù)社會(huì)核心價(jià)值觀念。外部沖突可能會(huì)增強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié),也可能導(dǎo)致集權(quán),更可能導(dǎo)致混亂,決定因素在于此社會(huì)中的社會(huì)團(tuán)結(jié)程度及類型。在沖突開(kāi)始時(shí)越是內(nèi)部缺乏共識(shí),越難產(chǎn)生一致行動(dòng),也越可能產(chǎn)生專制。同樣,外部沖突可以提供一個(gè)傾聽(tīng)內(nèi)部異議者的契機(jī),也可能提供一個(gè)排斥內(nèi)部異議的借口,甚至形成在內(nèi)部尋找“替罪羊”的沖動(dòng)。這么多的可能性,究竟哪一種會(huì)成為現(xiàn)實(shí),就完全要取決于社會(huì)結(jié)構(gòu)條件。
科塞的命題背后有著對(duì)美國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的映射
雖然《社會(huì)沖突的功能》一書(shū)的寫作形式是以命題體系出現(xiàn)的,形式感十足,但是在這些形式感背后,卻很容易感覺(jué)到科塞在研究中的強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)感和經(jīng)驗(yàn)感。我們不難發(fā)現(xiàn)科塞命題背后有著對(duì)美國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的映射。在他談?wù)摏_突的潛功能時(shí),我們可以看到他對(duì)理性和多元平衡的價(jià)值認(rèn)同,以及特定社會(huì)結(jié)構(gòu)條件對(duì)上述價(jià)值認(rèn)同的支持作用。
科塞所論述的沖突有著四大潛功能:不斷確認(rèn)、解釋和創(chuàng)造規(guī)則;對(duì)彼此力量理性而準(zhǔn)確地把握;社會(huì)不同成分之間達(dá)成平衡和聯(lián)盟;提升社會(huì)的組織化程度。不能單純地認(rèn)為這四大潛功能是放之四海而皆準(zhǔn)的抽象命題,背后其實(shí)都有著現(xiàn)實(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)條件的支持。例如,科塞提出,沖突其實(shí)提供了一個(gè)重要契機(jī),讓那些社會(huì)的基本規(guī)則不斷在特殊情境中被確認(rèn),在具體場(chǎng)合中被解釋,使人們對(duì)規(guī)則產(chǎn)生意識(shí)。這種基本規(guī)則的不斷確認(rèn)功能,其實(shí)是離不開(kāi)法治環(huán)境和法治體系的。再如,沖突還提供了規(guī)則的更新機(jī)制,在沖突中,舊規(guī)則被不斷調(diào)適,導(dǎo)致新規(guī)則的不斷建立,從而避免了僵化及最后崩潰的危險(xiǎn),沖突在不斷改造和創(chuàng)造規(guī)范。在這種看似嶄新的視角中,其實(shí)是西方社會(huì)中成形多年的習(xí)慣法體系和司法闡釋傳統(tǒng)。至于說(shuō)到?jīng)_突可以促進(jìn)社會(huì)的組織化程度提升,促進(jìn)社會(huì)不同成分達(dá)成平衡結(jié)成聯(lián)盟,這更是自托克維爾以來(lái)就反復(fù)提及的美國(guó)社會(huì)的民情因素。科塞還提到,沖突是確定對(duì)抗雙方相對(duì)實(shí)力的最有效手段,相對(duì)實(shí)力被證明之后,雙方才可能達(dá)成新的和解。
當(dāng)然,我們也不宜把科塞的論述與某種現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)結(jié)構(gòu)類型絕對(duì)地聯(lián)系起來(lái)。因?yàn)榭迫撌龅默F(xiàn)實(shí)感來(lái)源固然是特定社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí),但是一旦將其構(gòu)建成一種知識(shí)體系,那么它的啟發(fā)力就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了當(dāng)初它生發(fā)所依賴的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。把對(duì)特定社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)感受和對(duì)普遍命運(yùn)的真切關(guān)懷融為一體,這既是《社會(huì)沖突的功能》一書(shū)歷久彌新的重要原因,也是社會(huì)學(xué)作為一個(gè)學(xué)科的獨(dú)特魅力所在。
(作者單位:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略研究院)