當(dāng)前位置：文章首頁 >> 思想評(píng)論 >> 一家之言 >> 看《一步之遙》之前，應(yīng)該看看對姜文的訪談。在最近一個(gè)訪談中，姜文對其電影題材的背景有個(gè)交代，說民國其實(shí)沒那么了不起，不過是一個(gè)半臟、半臭、半殖民地的社會(huì)。這話是合著這幾年知識(shí)界流行的“民國范兒”說的，有點(diǎn)批判現(xiàn)實(shí)主義的味道，卻很能表達(dá)姜文的電影思想。
把姜文歸類于知識(shí)界里的某個(gè)陣營是不對的，我想，姜文自己也不想。當(dāng)姜文說起“民國其實(shí)沒那么了不起”時(shí)，姜文簡直就是活脫脫的“自干五”�？珊芏�“自干五”們或許忘了，在《讓子彈飛》里，姜文或許是在解構(gòu)“革命”呢，很有點(diǎn)公知味道。遙想《陽光燦爛的日子》的年代，姜文或許又會(huì)被罵成是“文革余孽”了，怎么對那個(gè)“黑暗的日子”充滿懷戀？可只要看看《太陽照常升起》，或許就會(huì)理解，姜文只是在訴說青春而已。對的，就是在訴說人生，只不過，每個(gè)人的人生都要在宏大歷史中展現(xiàn)。姜文之所以是個(gè)有思想的導(dǎo)演，恰恰是因?yàn)樗覍?shí)于普通人對生活的理解，擺脫了一些意識(shí)形態(tài)的束縛，在娛樂至死的“貴圈”顯得有點(diǎn)異類罷了。
《一步之遙》的開篇很有趣�？茨菬艏t酒綠、肉欲橫飛的花花世界，真覺得魔都就是一個(gè)醉生夢死的太平盛世，這或許就是那些“民國范兒”們想象當(dāng)中的大上海。仔細(xì)看看法租界花域總統(tǒng)的評(píng)選過程，簡直就是當(dāng)年超女選拔的翻版。稍微關(guān)心娛樂圈的人或許都知道，當(dāng)年超女的評(píng)選規(guī)則甚至還被一些知識(shí)精英們解讀成是中國民主的啟蒙呢！還是姜文看得清楚，或者說歷史原型更為實(shí)在，所謂的花域總統(tǒng)選舉歸根到底只是一場游戲罷了。如果硬要解讀出一些深意來，肯定不是民主啟蒙之類的，而是權(quán)力精英們洗錢、吸金，順帶愚弄大眾的高智商的商業(yè)策劃。
《一步之遙》里的花花世界
《一步之遙》好就好在，它并沒有停留在僅僅揭露“民國范兒”的虛偽，也沒有一味迎合“自干五”們的口味，它竟然還在講述關(guān)于青春的故事！據(jù)說，電影名字一步之遙被解讀成是愛和恨之間的一步之遙。這個(gè)說得有道理，但卻不應(yīng)該被理解得那么膚淺，否則怎么把姜文說成是有思想呢？影片中姜文和舒淇的愛只有一步之遙，卻總歸是沒有結(jié)局；姜文和葛優(yōu)的兄弟情，僅僅因?yàn)橐粋�(gè)意外就演變成了深仇大恨；王志文扮演的那個(gè)名角兒，舞臺(tái)上一臉正氣、為民請命，卻置基本人倫道德而不顧，罔顧社會(huì)公平正義了。最有趣的是那個(gè)武大帥，竟然可以一本正經(jīng)地對女兒解釋，娶那么多小老婆都是為了家庭，好像他娶小老婆都是被逼的，愛和欲在他那兒也是一步之遙。問題就奇了怪了，那么多的一步之遙，怎么就差那么一點(diǎn)點(diǎn)呢？怎么看都覺得魔都的社會(huì)百態(tài)真是荒誕不經(jīng)。
我想，姜文在電影里是提供了關(guān)于魔都之謎的答案的，那就是武大帥說了幾次的“滿嘴的民主科學(xué)，滿肚子男盜女娼”。看看電影里王志文表演的文明戲，形式、內(nèi)容都“文明”了，堅(jiān)決要“刺殺馬走日”，可馬走日到底有沒有殺人，卻是不重要的，只要“大眾”覺得應(yīng)該刺殺就行。再來分析分析花域總統(tǒng)選舉，選舉過程有無暗箱操作是不重要的，關(guān)鍵是要有效動(dòng)員“大眾”情緒，大家“認(rèn)可”即可。還有大帥夫人的道理，教導(dǎo)女兒說沒有閱盡40個(gè)男人怎么懂得愛，可她的女兒武六卻一語揭穿實(shí)質(zhì)，愛是不重要的，關(guān)鍵是男人的權(quán)勢地位。魔都之所以著魔了，就是披著一身文明的皮，卻藏著滿滿的自私自利。
《一步之遙》里唯一不荒誕的人是武六，她執(zhí)著于自己的藝術(shù)理想，執(zhí)著于自己的愛情，但這個(gè)留洋多年的女子，與魔都顯得格格不入。倒是她的弟弟武七很是能代表魔都精神，雖也是“海龜”，卻是滿肚子的壞水。要不然，花域總統(tǒng)選舉之類的魔幻故事怎么會(huì)出現(xiàn)呢，“刺殺馬走日”的戲碼又怎么會(huì)演了又演呢？
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