當(dāng)前位置：文章首頁(yè) >> 三農(nóng)之外 >> 知識(shí)青年 >> |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
梁漱溟：我是一個(gè)實(shí)踐者 作者：趙秋麗 王召群 李偉 原標(biāo)題：鄒平鄉(xiāng)間覓書(shū)香 鄒平一中操場(chǎng)北面有一尊梁漱溟先生的塑像,目光深邃,堅(jiān)毅挺拔。學(xué)校的務(wù)本樓七樓有全國(guó)唯一一所“梁漱溟紀(jì)念館”,始建于1993年梁先生誕辰100周年之際,由鄒平一中、鄒平縣政協(xié)、梁先生的在京家屬聯(lián)合創(chuàng)辦,時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通題寫(xiě)?zhàn)^名。 “之所以將紀(jì)念館建在鄒平一中,是因?yàn)榱合壬?span lang="EN-US">20世紀(jì)30年代曾在鄒平進(jìn)行了為期近8年的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng),他把鄒平作為第二故鄉(xiāng),而他當(dāng)年創(chuàng)辦的‘山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院’就坐落于現(xiàn)在的鄒平一中老校。”鄒平縣委宣傳部負(fù)責(zé)人告訴記者。 目前的紀(jì)念館是在2013年梁先生誕辰120周年時(shí)擴(kuò)建而成。在這里,你可以追從梁漱溟的足跡,聽(tīng)著鄉(xiāng)村建設(shè)的故事,感悟那個(gè)年代他們的別樣人生。 “我是一個(gè)實(shí)踐者,我一生是拼命干的” “我不單純是思想家,我是一個(gè)實(shí)踐者。我是一個(gè)要拼命干的人。我一生是拼命干的。”1985年,92歲的梁漱溟演講時(shí)堅(jiān)定地說(shuō)。 梁漱溟1911年參加辛亥革命,加入同盟會(huì)京津支部,先后任《民國(guó)報(bào)》編輯兼記者、民國(guó)政府司法總長(zhǎng)的秘書(shū)。1916年,梁漱溟以一篇《究元決疑論》,引起了當(dāng)時(shí)北大校長(zhǎng)蔡元培的關(guān)注。1917年,應(yīng)蔡元培之邀,24歲的梁漱溟以中學(xué)學(xué)歷成為北大教師并在1921年以《東西文化及其哲學(xué)》一書(shū)一舉成名。但是,1924年梁漱溟從北大辭職。美國(guó)知名漢學(xué)家艾愷說(shuō),梁漱溟從來(lái)不把自己看作是一個(gè)純粹做學(xué)術(shù)的人。 結(jié)束了7年的學(xué)教生涯后,梁漱溟開(kāi)始投身農(nóng)村,進(jìn)行社會(huì)改造活動(dòng),他先是想在山東建一所曲阜儒學(xué)大學(xué),1927年在廣東推行“鄉(xiāng)治”,1929年在河南組織“村治”,1931年在鄒平進(jìn)行“鄉(xiāng)村建設(shè)”�？箲�(zhàn)爆發(fā)后,為促進(jìn)團(tuán)結(jié)抗日,先后發(fā)起組織統(tǒng)一建國(guó)同志會(huì)、中國(guó)民主政團(tuán)同盟�？箲�(zhàn)勝利后,任民盟秘書(shū)長(zhǎng),參加國(guó)共和談,積極奔走國(guó)事,呼吁民主和平。新中國(guó)成立后,先后任全國(guó)政協(xié)委員、常委等職。 美國(guó)知名漢學(xué)家艾愷認(rèn)為,之所以說(shuō)梁漱溟是“最后的儒家”,不僅因?yàn)樗３至?span lang="EN-US">“儒者的傳統(tǒng)和骨氣”,更重要的是,他是一個(gè)表里如一的人,一個(gè)用行動(dòng)去踐行自己思想的人。 “鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)實(shí)是圖謀中國(guó)社會(huì)積極建設(shè)的運(yùn)動(dòng)。” “必走鄉(xiāng)村建設(shè)之路者,即謂必走振興農(nóng)業(yè)以引發(fā)工業(yè)之路,換言之,即必從復(fù)興農(nóng)村入手”。在梁漱溟看來(lái),所謂鄉(xiāng)村建設(shè),事項(xiàng)雖多,主要可類(lèi)歸為三大方面:經(jīng)濟(jì)一面,政治一面,教育或文化一面。 1931年,梁漱溟帶領(lǐng)著一批知識(shí)分子抱著學(xué)以致用,改造農(nóng)村的目的,來(lái)到鄒平搞鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。梁漱溟紀(jì)念館館長(zhǎng)劉慶亮告訴記者:“當(dāng)時(shí),梁漱溟他們買(mǎi)下了縣城東關(guān)一家?guī)г鹤拥呐f鹽店,大概有三十余畝。對(duì)房舍進(jìn)行簡(jiǎn)單整修,又在院子里新蓋了一座禮堂和七座教室之后,山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院就在這里辦起來(lái)了。” 作為梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)計(jì)劃中重要的一環(huán),鄉(xiāng)村建設(shè)研究院的設(shè)立,為培養(yǎng)人才、進(jìn)行調(diào)查研究、開(kāi)展鄉(xiāng)建宣傳和鄉(xiāng)村教育提供了有力的支持。“鄒平縣的全部事務(wù),研究院可以做主,山東省并不管�？h長(zhǎng)由研究院提名,省政府照提名任命�？h政府的機(jī)構(gòu)設(shè)置,行政區(qū)域的劃分,完全由研究院根據(jù)需要決定。在經(jīng)費(fèi)上,還有減免優(yōu)惠和特殊補(bǔ)助。”山東梁漱溟研究專家郭蒸晨介紹道。 “我們山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院在鄒平做鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn),什么時(shí)候才算成功呢?直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō),就是鄉(xiāng)學(xué)村學(xué)真正發(fā)生組織作用,鄉(xiāng)村多數(shù)人的注意力與活動(dòng)力均行啟發(fā),新政治習(xí)慣培養(yǎng)成功而完成縣自治,研究院實(shí)驗(yàn)縣的大功就算告成。”梁漱溟這樣制定了研究院實(shí)驗(yàn)縣的標(biāo)準(zhǔn)。 為了能夠確保鄒平實(shí)驗(yàn)縣的成功,在經(jīng)濟(jì)上,梁漱溟確立了“團(tuán)體組織、科學(xué)技術(shù)”的方針。組織合作社,把分散謀生的農(nóng)民組織起來(lái)。通過(guò)科學(xué)技術(shù)改良農(nóng)業(yè)品種,提倡植樹(shù)造林等,例如1932年開(kāi)始推廣種植脫字美棉,取得巨大成功。在政治上,進(jìn)行縣以下地方自治的實(shí)驗(yàn)以及社會(huì)改進(jìn)實(shí)驗(yàn)。鄒平實(shí)驗(yàn)縣的行政區(qū)劃經(jīng)過(guò)撤并,整改為14鄉(xiāng)。全縣整個(gè)行政系統(tǒng)實(shí)行教育機(jī)關(guān)化,以教育力量代替行政力量。縣以下設(shè)鄉(xiāng)學(xué),取消鄉(xiāng)(鎮(zhèn))公所,幾個(gè)村或10個(gè)村有一鄉(xiāng)學(xué),鄉(xiāng)學(xué)就是“政教合一”的機(jī)構(gòu),鄉(xiāng)學(xué)下設(shè)村學(xué),營(yíng)造了一種社會(huì)教育的風(fēng)貌。在文化教育上,提倡農(nóng)民“求進(jìn)步”“向上學(xué)好”。梁漱溟看到在中國(guó)農(nóng)村長(zhǎng)期存在著一些陳規(guī)舊俗,嚴(yán)重影響農(nóng)村的發(fā)展。他主張?jiān)陉愐?guī)舊俗上下功夫,通過(guò)組織鄉(xiāng)學(xué)村學(xué)教育,糾正這些陋習(xí)。事實(shí)證明,確實(shí)收到較好的實(shí)際效果。 運(yùn)動(dòng)雖然失敗,借鑒意義猶存 1981年梁漱溟在給原山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院工作人員盧資平的一封信中寫(xiě)道:“鄒平為我過(guò)去致力鄉(xiāng)村建設(shè)之地——在鄒平首尾不滿八年,幸承地方父老不棄,而實(shí)未能為地方造福,思之歉然。” 劉慶亮說(shuō),梁漱溟在鄒平近八年的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)成效顯著,實(shí)驗(yàn)區(qū)后來(lái)擴(kuò)大到全省27個(gè)縣,在海內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,鄒平成為當(dāng)時(shí)全國(guó)農(nóng)村工作的中心之一。由于主觀上的局限、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)最終以失敗而告終。但是,他的理論主張和探索實(shí)踐,依然對(duì)我們當(dāng)前的教育改革、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化、知識(shí)分子的社會(huì)使命等具有深刻的借鑒意義。梁漱溟正是用自己的行動(dòng)來(lái)實(shí)踐著他的那句肺腑之言:“我生有涯愿無(wú)盡,心期填海力移山”。 2014年,山東省鄒平縣新民社區(qū)被省書(shū)協(xié)授予了“王羲之書(shū)法特色社區(qū)”。從清末孝廉方正張漢東、號(hào)稱“東南鄉(xiāng)一支筆”的農(nóng)民書(shū)法家張伯良到今天中國(guó)畫(huà)雞名家王澤喜、中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員于謀勇等都出自新民社區(qū)。 為什么小小的社區(qū)會(huì)涌現(xiàn)如此多的書(shū)畫(huà)家?新民書(shū)畫(huà)社副秘書(shū)長(zhǎng)張志寬告訴記者:“20世紀(jì)30年代,梁漱溟到鄒平縣開(kāi)展鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng),去村里邊組織建立鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校,新民完全小學(xué)就是其中之一。當(dāng)時(shí)全村的男女老幼都是完全小學(xué)的學(xué)員,接受鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的管理和教育,全村形成了一種濃厚的文化氛圍,這種影響延續(xù)至今。” “再窮也要讓孩子上學(xué),上學(xué)就要把字寫(xiě)好”已經(jīng)成為新民人代代相傳的教育理念。在鄒平許多村子,當(dāng)年那場(chǎng)轟轟烈烈的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)遺澤至今,以一種古樸而又全新的姿態(tài)散發(fā)著歷史和時(shí)代的氣息。 (光明日?qǐng)?bào)記者 趙秋麗 光明日?qǐng)?bào)通訊員 王召群 李偉) |
|
相關(guān)文章相關(guān)評(píng)論發(fā)表評(píng)論