工業(yè)化以來，各種資源從鄉(xiāng)村流向工業(yè)和城市是非常普遍的現(xiàn)象。只要實施工業(yè)化，鄉(xiāng)村的變遷就是不可避免的。而實現(xiàn)鄉(xiāng)村和城市之間的均衡狀態(tài)，最根本的是要縮小兩者之間的文化價值差異。
前幾天，一位朋友在微信里發(fā)照片，承包土地的老板在收購香蕉以后，在地里留下了大量的廢棄白色塑料袋。他調(diào)侃道，“征集解決方案！”這幾年我們非常鼓勵發(fā)展“公司+農(nóng)戶”的 模式，因為這種模式的好處在于公司為農(nóng)戶帶來了市場需要和信息，同時也把分散的農(nóng)戶組織到了大的市場里。一切看起來都沒有問題，但是只要做一般的計算就會 發(fā)現(xiàn)，農(nóng)戶在這個價值鏈中的份額是不高的。這就好像是一列火車，火車在跑，不論跑多快，坐在車尾的還是在車尾。無論是留下套香蕉的廢棄塑料，還是農(nóng)民在價 值鏈中的低份額，都顯示出鄉(xiāng)村在工業(yè)化中的尷尬處境。 工業(yè)化以來，不論是在原發(fā)工業(yè)化的國家，還是在后發(fā)工業(yè)化的國家，各種資源從鄉(xiāng)村流向工業(yè)和城市是一個非常普遍的現(xiàn)象。盡管恰亞諾夫不主張從工業(yè)化的角度 看待小農(nóng)，但是鄉(xiāng)村在某種程度上的衰落似乎無法避免。我是有機發(fā)展主義者，我認為只要實施工業(yè)化，鄉(xiāng)村的變遷就是不可避免的，而民粹主義的批判并不能改變這個路徑。這就是我們常說的工業(yè)化帶來的“次生殖民化”。
鄉(xiāng)村價值的重塑或者說鄉(xiāng)村主義的興起，大都發(fā)生在鄉(xiāng)村萎縮之后，即當農(nóng)業(yè)GDP占總GDP的10% 以下時，鄉(xiāng)村的經(jīng)濟意義減弱，鄉(xiāng)村主義開始復(fù)興。中 國也順應(yīng)這一趨勢。因為隨著工業(yè)化和城市化的發(fā)展，農(nóng)民的生計和福利與城市人口的生計和福利之間存在落差，所以鄉(xiāng)村的萎縮不單單是一個經(jīng)濟問題，而且會演 化成政治問題。這一點在歐洲、日本以及韓國的發(fā)展過程中表現(xiàn)得非常突出。在這些國家，農(nóng)民依據(jù)國家對其權(quán)利的保護來獲得鄉(xiāng)村復(fù)興的資本，同時，隨著鄉(xiāng)村建 設(shè)的發(fā)展，又會促使農(nóng)民要求獲得更多的支持，而這一過程最終會形成城鄉(xiāng)政治均衡。這個均衡的實質(zhì)是城鄉(xiāng)在收入、社會福利和政治權(quán)利之間的差異逐漸縮小，并 且這個均衡一旦形成，所謂“次生殖民化”的現(xiàn)象基本上就會消失了。 另外，我認為實現(xiàn)這個均衡需要發(fā)達的工業(yè)的支持，而一個發(fā)達的工業(yè)又需要有全球市場作為基礎(chǔ)，歐洲、日本和韓國的情況基本符合這一路徑。因此，從某種意義 上說，在很大程度上，這些國家的農(nóng)村復(fù)興是建立在對其他國家經(jīng)濟剝削的基礎(chǔ)之上。
與歐洲、日本和韓國的情況不同，中國既沒有像歐洲在長期的商業(yè)和工業(yè)資本主義階段所積累的資本，也沒有像韓國那樣在發(fā)展初期獲得大量外援，因此，我國快速工業(yè)化所需要的資源只能快速地、大規(guī)模地從農(nóng)村動員，導(dǎo) 致鄉(xiāng)村各個方面的資源大量流出，造成鄉(xiāng)村的萎縮，從而鄉(xiāng)村主義思潮開始出現(xiàn)。就如同我前面講的，只要推動工業(yè)化，鄉(xiāng)村的相對萎縮就不可避免，所以中國工業(yè) 化和城市化的發(fā)展是建立在農(nóng)村和農(nóng)民的巨大犧牲的基礎(chǔ)之上的。最近幾年鄉(xiāng)村民粹主義思潮涌動，直指我國農(nóng)民權(quán)益缺失的現(xiàn)狀，這也暗示了形成城鄉(xiāng)政治均衡狀 態(tài)的時機正在來臨。
我的判斷是，城鄉(xiāng)的均衡似乎是工業(yè)化發(fā)展的規(guī)律，我們也正在建立這個均衡。而我擔(dān)心的是有兩股力量可能會影響這個均衡的健康發(fā)育。首先，由于受到諸多因素的影響，資本的外部擴張受到了很大的限制。例 如，我在云南調(diào)查民營企業(yè)在老撾的投資時發(fā)現(xiàn)，阻礙資本走出去的障礙太多了。最近幾年，資本回流鄉(xiāng)村非常明顯，這看起來是一個積極的變化，但實際是一種發(fā) 展的“內(nèi)卷化”。另外，外部資本借助國家發(fā)展主義的力量，正在改變鄉(xiāng)村與城市之間構(gòu)建均衡的社會化過程，其結(jié)果是對鄉(xiāng)村的又一次盤剝。新的盤剝將會引起很 多問題，如滿處的塑料廢物對環(huán)境的污染、農(nóng)民收入的相對下降和土地權(quán)益的糾紛等等。其次，新的鄉(xiāng)土主義、新上山下鄉(xiāng)等等各種“新鄉(xiāng)村主義”不斷涌現(xiàn)，這實際上也會給鄉(xiāng)村帶來消極影響。新 鄉(xiāng)村主義的內(nèi)容是多樣的：有的立志改造鄉(xiāng)村，有的以保護生態(tài)和文化為目標，有的鼓勵中產(chǎn)階級和精英階層去尋找失去的“故鄉(xiāng)”、尋找“精神樂園”，也有的是 為了把鄉(xiāng)村改造成為為城市提供新的產(chǎn)品的新農(nóng)村，如農(nóng)家樂等等。這些“新鄉(xiāng)村主義”似乎是鄉(xiāng)村建設(shè)的新動力，但是不可否認的是，在建立鄉(xiāng)村和城市之間的均 衡的過程中，不論是資本，還是外部出現(xiàn)的各種對鄉(xiāng)村的行動，無一不對鄉(xiāng)村和城市的均衡構(gòu)建產(chǎn)生消極影響。如果繼續(xù)把鄉(xiāng)村作為滿足城市新消費的目的地，那么 鄉(xiāng)村有可能會變成看得見的污染之地和看不見的城市精神的垃圾場，即形成新的“次生殖民化”。在這個過程中，鄉(xiāng)村將會再次成為廉價工業(yè)品的消費地，同時也在 為城市提供新的廉價消費品如空氣、休閑、綠色旅游等等。也就是說，鄉(xiāng)村依然處于文化價值鏈的末端，而人力資本和其他資本依然會流向文化價值鏈的高端，因 此，鄉(xiāng)村無法進入城鄉(xiāng)均衡狀態(tài)，最終導(dǎo)致鄉(xiāng)村的衰落。
為了實現(xiàn)鄉(xiāng)村和城市之間的均衡狀態(tài)，最根本的是要縮小兩者之間的文化價值差異。但 是，這還不能完全解決問題，就如同如果都是1000元的工資，讓你在清潔工和公務(wù)員之間做出選擇，估計大多數(shù)人都會選擇后者。因此我認為，如果一個國家正 在進行工業(yè)化，并且工業(yè)化的過程沒有完成或者沒有升級，即工業(yè)化和城市化的發(fā)展依然依賴于農(nóng)村的資本、人力和原材料的供給， 那么鄉(xiāng)村的建設(shè)是困難的。但是，既然鄉(xiāng)村對工業(yè)化的價值已下降到如今的地步，就應(yīng)該設(shè)法避免在鄉(xiāng)村出現(xiàn)新的“次生殖民化”。
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