綜 上所述,通過對“抗?fàn)幮哉?rdquo;的理論局限的分析,我試圖以“地方政治理論”更貼近經(jīng)驗(yàn)的自下而上的研究視角重新看待既有的社會和政治運(yùn)動理論。本文認(rèn)為對 處于轉(zhuǎn)型中的鄉(xiāng)村社會而言,可能存在的多元規(guī)則體系、特殊的村莊權(quán)力結(jié)構(gòu)、不同于形式規(guī)范化的帶有鄉(xiāng)土邏輯的價(jià)值系統(tǒng),和人們既有理性又有情感的真實(shí)心態(tài) 是上述理論帶給我們的對當(dāng)前主要強(qiáng)調(diào)規(guī)范化的“權(quán)利”主導(dǎo)的基層上訪治理可以繼續(xù)深入分析的問題。通過對這些問題的進(jìn)一步分析,我們或許可以看到底層抗?fàn)?的不一樣的行動邏輯和當(dāng)前上訪治理制度化所面臨的困境及解決之道。
我 將這一視角看作從“從抗?fàn)幍街卫?rdquo;的理論視角轉(zhuǎn)化。因?yàn)?ldquo;地方政治理論”所談?wù)摰呐c抗?fàn)幭嚓P(guān)的諸如多元規(guī)則體系、村莊權(quán)力結(jié)構(gòu)、鄉(xiāng)土邏輯的價(jià)值系統(tǒng),和人 們兼有理性和情感的真實(shí)心態(tài),換一個(gè)角度則可以轉(zhuǎn)化為基層治理應(yīng)對抗?fàn)帟r(shí)所可以用力的問題。這與“對抗性政治”更關(guān)注抗?fàn)幍钠鹨颉l(fā)展和結(jié)果的研究具有一 定的區(qū)別。雖然對抗?fàn)幤鹨颉l(fā)展和結(jié)果的關(guān)注可以讓我們預(yù)防、阻止,并且妥善解決一些社會抗?fàn),但相比于地方性政治所帶出來的問題意識。對抗性政治所帶出 的問題意識仍然伏在面上而沒有深入到實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)之中。就好像治病,對抗性政治帶出的問題意識可以“治標(biāo)”,但要深入到病人的機(jī)體內(nèi)部去“治本”,我們還需 要“地方性政治”的視角。只有充分結(jié)合“地方性政治”和 “對 抗性政治”的視角,我們才能做到標(biāo)本兼治。而這才應(yīng)該是基層政治應(yīng)對抗?fàn)幚Ь值念}中應(yīng)有之意。此外,“對抗性政治”在研究對象上強(qiáng)調(diào)對集體性政治斗爭的關(guān) 注,而忽略了比如釘子戶的上訪問題,而后者其實(shí)是非常有研究價(jià)值并可以對制度設(shè)計(jì)進(jìn)行反思的問題。至于對抗性政治基于問題意識和理論旨趣而在方法上的局 限,我將在下文繼續(xù)討論。
結(jié)構(gòu)—情節(jié)分析
本研究準(zhǔn)備采用一種“結(jié)構(gòu)—情節(jié)”(“structure—episode”)的分析方法。這一方法使我的研究首先區(qū)別于斯科特的解讀式研究。[45]此外,“結(jié)構(gòu)—情節(jié)”的分析方法也與抗?fàn)幮哉蔚睦硇匀祟A(yù)設(shè)下的聚焦于“機(jī)制”的結(jié)構(gòu)分析不同,而是一種從宏觀結(jié)構(gòu)入手對真實(shí)的人(兼有理性和情感)的分析,并試圖從中找到某種主導(dǎo)性機(jī)制的研究。[46]因 此,“結(jié)構(gòu)—情節(jié)”中的宏觀結(jié)構(gòu)就比抗?fàn)幮哉沃饕P(guān)注動員結(jié)構(gòu)、政治機(jī)會和抗議臺本的結(jié)構(gòu)更為廣泛。這種廣泛性就本研究而言,主要體現(xiàn)在國家與社會的連 接方面對正式規(guī)則、非正式規(guī)則和潛規(guī)則并存的多元規(guī)則體系的關(guān)注,以及社會層面對“村莊權(quán)力結(jié)構(gòu)”的關(guān)注。這種關(guān)注進(jìn)而又有助于我們?nèi)ダ斫忄l(xiāng)村社會可能存 在的帶有鄉(xiāng)土邏輯的價(jià)值系統(tǒng)和人們兼有理性和情感的真實(shí)心態(tài)。
更廣泛的宏觀結(jié)構(gòu)進(jìn)而又決定了對“情節(jié)”的范圍有著不一樣的擴(kuò)展。雖然抗?fàn)幮哉螌?ldquo;情節(jié)”有著比較詳細(xì)的界定,比如“情節(jié)”應(yīng)包括對“非抗?fàn)幮缘纳鐣,抗(fàn)幇l(fā)生的情境,抗?fàn)幥暗尼j釀和準(zhǔn)備, 抗?fàn)幠缓蟮牟┺,以及的討論?/span>[47]但實(shí)際情況卻不盡如人意。對此我認(rèn)為主要有兩方面的原因:第一,因?yàn)槠浞椒ㄕ撋系睦硇匀祟A(yù)設(shè)決定了其對與情感相關(guān)的細(xì)節(jié)的忽略;第二,因?yàn)閷?shí)踐中社會抗?fàn)幵谥袊拿舾行远媾R很大的操作困難。
對 此,本研究試圖對“情節(jié)”做兩個(gè)方面的擴(kuò)展,一個(gè)是延伸到事件的前歷史,一個(gè)是延伸到相關(guān)非抗?fàn)幨录⑶覍⑸鲜鍪录胖迷谔囟ǖ?ldquo;情境”中來理解。要做 到對“情節(jié)”比較好的把握,我認(rèn)為需要比較良好的政府關(guān)系,較長時(shí)間的田野調(diào)查,親身參與事件的過程,與官員和上訪戶的人情關(guān)系培養(yǎng)、信任關(guān)系的建立,以 及多次反復(fù)的溝通,并且對田野的日常生活、風(fēng)俗人情、人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、社會結(jié)構(gòu)等有著一定程度的熟悉。
總之,“結(jié)構(gòu)—情節(jié)”的分析方法雖然是一種“解釋”性的試圖找尋機(jī)制的研究,但并不排斥“解讀”,而是一種“解讀引導(dǎo)的解釋”(interpretation-oriented explanation)。因?yàn)樾碌难芯恳暯牵⒂^機(jī)制的組合方式,以及微觀機(jī)制與宏觀結(jié)構(gòu)的互動都依賴于對“情節(jié)”的敏銳的“解讀”。同樣,有了上述經(jīng)驗(yàn)感,也有助于把握重要的與抗?fàn)幭嚓P(guān)的宏觀結(jié)構(gòu)變量,并進(jìn)而找到“結(jié)構(gòu)揭示的機(jī)制”(structure-informed mechanism),以連接宏觀結(jié)構(gòu)和微觀政治行動。
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