當(dāng)前位置：文章首頁 >> 理論探討 >> 村治研究 >> “養(yǎng)兒防老”還是“以地養(yǎng)老”：對(duì)傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老模式的分析
——以江漢平原J村為例[①]
李永萍[②]
（武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)系，430074）
摘要：家庭養(yǎng)老仍然是當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村主要的養(yǎng)老方式。江漢平原J村的實(shí)地經(jīng)驗(yàn)表明，家庭養(yǎng)老中“土地”的重要性大于“兒子”，大部分農(nóng)村老人是“以地養(yǎng)老”而非“養(yǎng)兒防老”。土地對(duì)于老人的意義體現(xiàn)在三個(gè)層面：解決了老年人的生活問題、維護(hù)了老年人的家庭地位、為老人提供了一種休閑娛樂方式。當(dāng)前政府主導(dǎo)的大規(guī)模的土地流轉(zhuǎn)沖擊了“以地養(yǎng)老”模式，加劇了家庭養(yǎng)老的危機(jī)，因此，應(yīng)該謹(jǐn)慎推行。
關(guān)鍵詞：家庭養(yǎng)老 以地養(yǎng)老 養(yǎng)兒防老 土地流轉(zhuǎn)
一、文獻(xiàn)梳理與問題意識(shí)
對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老問題的學(xué)術(shù)研究始于20世紀(jì)80年代[[1]]，而2000年以來，隨著我國(guó)開始進(jìn)入人口老齡化社會(huì)，養(yǎng)老問題更是受到了學(xué)術(shù)界和政府的廣泛關(guān)注。關(guān)于農(nóng)村的養(yǎng)老問題，學(xué)界主要是圍繞養(yǎng)老模式的選擇進(jìn)行討論，并形成了一些共識(shí)。學(xué)界普遍認(rèn)為，從建國(guó)后至今，我國(guó)農(nóng)村的養(yǎng)老保障先后經(jīng)歷了建國(guó)初期的家庭保障、人民公社時(shí)期的集體保障和80年代至今的家庭保障與多元保障相結(jié)合三個(gè)時(shí)期。[[2]]
目前，學(xué)界將土地與農(nóng)村養(yǎng)老問題聯(lián)系在一起的研究還相對(duì)較少。國(guó)外研究主要有蓋爾·約翰遜，他認(rèn)為可以將土地所有權(quán)交給農(nóng)民以補(bǔ)充農(nóng)民養(yǎng)老金的不足。[[3]]而國(guó)內(nèi)學(xué)界關(guān)于土地的社會(huì)保障功能[③]，主要有以下幾種觀點(diǎn)：（1）認(rèn)為土地具有一定的社會(huì)保障功能，但這種功能的實(shí)現(xiàn)需要一定的前提條件，即土地私有化、土地規(guī)模經(jīng)營(yíng)。[[4]][[5]]持這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為，只有將土地私有化之后，才能更好地實(shí)現(xiàn)土地規(guī)模經(jīng)營(yíng)、提高土地的生產(chǎn)效率，從而提高土地保障水平。但事實(shí)上這種做法可能會(huì)適得其反，一方面，土地私有化能不能帶來農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高在學(xué)界還存在諸多爭(zhēng)論，賀雪峰認(rèn)為，沒有證據(jù)表明農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)可以提高糧食產(chǎn)量；[[6]]另一方面，土地私有化可能會(huì)將一些農(nóng)民排擠出土地的社會(huì)保障功能之外。溫鐵軍認(rèn)為，土地私有化之后，工商資本進(jìn)入農(nóng)業(yè)，由于“企業(yè)追求利潤(rùn)最大化的結(jié)果，必然導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)”[[7]]。在此基礎(chǔ)上，溫鐵軍進(jìn)一步提出， “只要我們還無力將8億農(nóng)民的失業(yè)和養(yǎng)老保障從承包土地上剝離出來交由國(guó)家財(cái)政來承擔(dān)，那么土地就不能私有化”[[8]]。（2）另有部分學(xué)者認(rèn)為，隨著工業(yè)化和城市化的快速發(fā)展，土地的社會(huì)保障功能將進(jìn)一步弱化。如梁鴻認(rèn)為，“在蘇南地區(qū)，因土地收入比重下降、無土地與耕地集中趨勢(shì)、農(nóng)民的土地保障情結(jié)變遷和年輕人脫離土地的傾向等方面的原因，土地保障已經(jīng)出現(xiàn)了弱化的傾向”[[9]]。然而，對(duì)于經(jīng)濟(jì)收入水平不同的地區(qū)，土地的社會(huì)保障功能是有差別的。在發(fā)達(dá)地區(qū)或城郊的農(nóng)村，二、三產(chǎn)業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力可以部分轉(zhuǎn)移出去，因而農(nóng)業(yè)收入在農(nóng)民收入中所占比重逐漸下降，土地的社會(huì)保障作用確有弱化之勢(shì)。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)滯后的農(nóng)村地區(qū)，土地的社會(huì)保障作用仍然十分重要。（3）此外，還有一些學(xué)者對(duì)土地的社會(huì)保障作用持更為悲觀的態(tài)度，他們認(rèn)為“強(qiáng)調(diào)土地的社會(huì)保障功能會(huì)阻礙農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口城鎮(zhèn)化過程”[[10]]。
通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn)，既有研究為理解土地的社會(huì)保障功能提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，但同時(shí)也存在一些不足：其一，既有研究多是以“家庭”作為考察單位，分析土地對(duì)于整個(gè)家庭的保障作用，從而消解了土地對(duì)于家庭中個(gè)體的意義，尤其是對(duì)于老人的意義；其二，既有研究多是從宏觀層面提出土地的社會(huì)保障功能，而缺乏對(duì)于土地保障功能的微觀實(shí)證分析。土地保障作為農(nóng)村家庭保障能力的基本核心[[11]]，其地位與作用不容忽視。基于此，本文以江漢平原J村的實(shí)地調(diào)研經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，反思家庭養(yǎng)老的內(nèi)部構(gòu)造，強(qiáng)調(diào)土地對(duì)于當(dāng)前農(nóng)村老人的重要意義，并結(jié)合該村土地流轉(zhuǎn)前后老人經(jīng)濟(jì)情況的對(duì)比，指出當(dāng)前家庭養(yǎng)老模式中土地之于老人的重要意義。
2014年，筆者在江漢平原的J村進(jìn)行了為期20多天的駐村調(diào)研[④]。調(diào)查內(nèi)容主要包括村莊經(jīng)濟(jì)、老年人生活狀況、村莊土地流轉(zhuǎn)概況、農(nóng)民生計(jì)模式、代際關(guān)系、村莊文化等方面。訪談對(duì)象包括村組干部、村莊精英、老年人及普通村民。調(diào)查主要采用半結(jié)構(gòu)式訪談，通過白天訪談和晚上集體討論的方式形成對(duì)村莊經(jīng)驗(yàn)的整體性認(rèn)識(shí)。
J村位于湖北省中南部，全村共有2396人，625戶，共12個(gè)村民小組，全村實(shí)際面積4700多畝。J村是江漢平原典型的農(nóng)業(yè)型村莊，“半工半耕”是其主要的家計(jì)模式。當(dāng)?shù)刂饕r(nóng)作物有水稻、小麥、油菜、棉花、大豆等，一年兩季，水田的輪作方式為“水稻——油菜或小麥”，旱地的輪作方式為“棉花——油菜或小麥”。由于年輕人基本都外出務(wù)工，因而當(dāng)?shù)厥堑湫偷?ldquo;老人農(nóng)業(yè)”，留在家里種田的基本是中老年人。
二、“養(yǎng)兒防老”還是“以地養(yǎng)老”？
目前，在我國(guó)大部分農(nóng)村地區(qū)，家庭養(yǎng)老仍然是養(yǎng)老方式中最普遍的一種方式。然而，家庭養(yǎng)老包括多種形式，如老人自養(yǎng)、兒子養(yǎng)老、土地養(yǎng)老等，我國(guó)農(nóng)村的養(yǎng)老究竟是哪一種方式居多，是“以地養(yǎng)老”、還是“養(yǎng)兒防老”？
“養(yǎng)兒防老”在中國(guó)有著悠久的歷史，這是由“反饋模式”[[12]]的代際關(guān)系特征所決定的。費(fèi)老認(rèn)為，中國(guó)人的代際關(guān)系是一種“反饋模式”，表現(xiàn)為甲代撫育乙代，乙代贍養(yǎng)甲代，乙代又撫育丙代，丙代又贍養(yǎng)乙代，并以此類推。因而，可以看出，中國(guó)人的代際關(guān)系重視撫育與贍養(yǎng)的平衡，并且，“贍養(yǎng)”這一環(huán)節(jié)更為受到中國(guó)人的重視，也更能體現(xiàn)中國(guó)人代際關(guān)系的特點(diǎn)。這種代際關(guān)系特征形塑了中國(guó)人“養(yǎng)兒防老”的心態(tài)。然而，根據(jù)筆者在全國(guó)多地的調(diào)研經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，“養(yǎng)兒防老”在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)舉步維艱，而“以地養(yǎng)老”成為了目前農(nóng)村老人養(yǎng)老的主要形式。
（一）“養(yǎng)兒防老”與“以地養(yǎng)老”的對(duì)比
學(xué)界一般將60歲作為養(yǎng)老的起點(diǎn)，也即一個(gè)人從60歲開始就將面臨養(yǎng)老的問題。事實(shí)上，在大部分農(nóng)村地區(qū)，老人在有勞動(dòng)能力的時(shí)候，無論年紀(jì)多大，基本都是“自養(yǎng)”，而老人自養(yǎng)最主要的依靠則是土地。只有在老人沒有勞動(dòng)能力、生活不能自理時(shí)，才是由兒子養(yǎng)老。
如果進(jìn)一步將養(yǎng)老問題操作化為養(yǎng)老的時(shí)間與養(yǎng)老的質(zhì)量，就可以對(duì)比“土地”和“兒子”在老人養(yǎng)老過程中的作用程度。首先，從養(yǎng)老的時(shí)間來看。我國(guó)60歲農(nóng)村人口的平均預(yù)期壽命是男15.77年，女18.36年[[13]]，而江漢平原的J村，老人平均壽命是80歲左右。如果將60歲作為養(yǎng)老的起點(diǎn)，而將80歲作為養(yǎng)老的終點(diǎn)，在此過程中，除去患有重大疾病或其他特殊情況以外，老人從60歲到75歲左右基本是依靠土地養(yǎng)老，有部分身體健康的老人“以地養(yǎng)老”的時(shí)間甚至可以推延到80歲左右。隨著農(nóng)業(yè)機(jī)械化在農(nóng)村的普遍推行，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的諸多環(huán)節(jié)都可以通過機(jī)械操作，種地對(duì)體力勞動(dòng)的要求越來越低，因而，老人只要身體基本健康，自己種點(diǎn)口糧田是完全沒有問題的。在農(nóng)村調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，六七十歲的老人，種幾畝、甚至上十畝土地是很正常的事。老人自己種地，一方面可以維持當(dāng)前的生活開支，另一方面還可以為自己留下點(diǎn)積蓄，以備將來不時(shí)之需。而到了75歲之后（部分老人可以勞動(dòng)到80歲），老人的體力進(jìn)一步衰退，這時(shí)老人難以繼續(xù)依靠土地自養(yǎng)，開始由兒子養(yǎng)老。從J村的具體情況來看，兒子養(yǎng)老的時(shí)間一般是三五年。因此，可以看出，兒子養(yǎng)老在老人整個(gè)養(yǎng)老過程中所占的比例很小，老人在大部分時(shí)間里是依靠土地自養(yǎng)。
J村的GJP，今年67歲，有1兒1女。與兒子沒有分家，但實(shí)際上GJP和老伴是單獨(dú)吃住。兒子一家住在樓房里，而GJP和老伴住在兒子樓房的地下室，單獨(dú)吃住。80年代分田時(shí)，家里分有12畝地，這12畝地現(xiàn)在由兒子種。GJP和老伴撿了別人7畝地自己種。“我種地，兒子也會(huì)幫一下，一般幫忙干些重體力活，如打田、運(yùn)糧食、賣谷等。我也幫兒子搞點(diǎn)小事，比如點(diǎn)麥子”。“我和兒子是分開種，經(jīng)濟(jì)上各算各的，好一些，免得扯皮。如果兒子需要錢，我有多余的還是會(huì)給一點(diǎn)，但一般我們也沒有多少剩余，有剩余一點(diǎn)自己也要存著�，F(xiàn)在有多余的就存一點(diǎn)，以后勞動(dòng)不了了就好用……以后實(shí)在動(dòng)不了了，就由兒子隨便給碗飯吃就行了”。
GJP家里的情況在J村并非個(gè)案，而是具有很強(qiáng)的代表性。J村大部分老人都像GJP那樣，無論是否與兒子分家，只要老人有一定的勞動(dòng)能力，都是依靠土地自養(yǎng)。
其次，從養(yǎng)老的質(zhì)量來看，兒子養(yǎng)老和土地養(yǎng)老存在差別。在依靠土地自養(yǎng)的情況下，老人除了能維持基本的生存需要以外，還能通過土地賺取一些零用錢，從而可以維持其基本的娛樂、醫(yī)療等開銷。而兒子養(yǎng)老則至多能保證老人基本的生存需要，正所謂“有飯吃、沒錢花”，正如很多老人所說，“以后不能動(dòng)了，兒子給口飯吃就行，還要怎樣呢？”老人自身對(duì)于兒子養(yǎng)老的期待也不高，認(rèn)為兒子養(yǎng)老的標(biāo)準(zhǔn)就是“給碗飯吃”。因而，從養(yǎng)老質(zhì)量而言，“兒子養(yǎng)老”只能滿足老人的最低生活需求。
因而，可以看出，無論是從養(yǎng)老的時(shí)間、還是從養(yǎng)老的質(zhì)量而言，土地對(duì)于農(nóng)村老人都非常重要。家庭養(yǎng)老中，“以地養(yǎng)老”比“養(yǎng)兒防老”更為重要。
（二）“養(yǎng)兒防老”為何難以為繼？
“養(yǎng)兒防老”作為中華民族的歷史文化傳統(tǒng)，曾經(jīng)是國(guó)人的一種共識(shí)。然而，這種觀念如今已受到不同程度的沖擊。有學(xué)者從城市化背景出發(fā)對(duì)此進(jìn)行分析，認(rèn)為城市化“使家庭內(nèi)部的利益結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，老人在家庭中的權(quán)威地位正在喪失”、城市化“沖擊了傳統(tǒng)尊老的‘孝’文化，動(dòng)搖了家庭養(yǎng)老的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)”等[[14]]。而本文認(rèn)為，“養(yǎng)兒防老”這種養(yǎng)老模式之所以遭受重創(chuàng)，與現(xiàn)代化背景下子代壓力增大有很大關(guān)系。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起，農(nóng)民的貨幣性收入增加，但與之相伴隨的是，農(nóng)民的貨幣性支出也隨之增加。并且，農(nóng)民的貨幣支出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于貨幣收入，正因?yàn)槿绱耍r(nóng)民才會(huì)感受到生活的壓力、感受到沉重的家庭負(fù)擔(dān)。從J村情況而言，中年子代的貨幣性支出主要有以下幾個(gè)方面：人情、子女教育、子女婚姻、醫(yī)療等，其中子女教育和子女婚姻是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民貨幣性支出最大的兩項(xiàng)。因而，當(dāng)?shù)刂心耆艘丛床粩嗟叵蜃约旱淖哟斔唾Y源，他們本身已經(jīng)承受了巨大的壓力，這就在客觀上造成了對(duì)老人的忽視。
并且，中年人生活的壓力也會(huì)部分轉(zhuǎn)移到老年人那里，使得老年人對(duì)于中年子代持一種“體諒”的心態(tài)。當(dāng)?shù)乩先诉@種自覺、體諒的心態(tài)主要源于兩個(gè)原因：第一，現(xiàn)在的老人（七八十歲）在自己是壯勞力時(shí)，為子代小家庭的付出普遍較少，因而老人會(huì)說，“我們當(dāng)時(shí)也沒有給他們什么東西，那時(shí)都窮……”，因此老人對(duì)兒子的養(yǎng)老期待也較少；第二，子代的壓力。在現(xiàn)代化的背景下，中年人的生存壓力也很大，他們要源源不斷地為下一代付出。老年人也能真實(shí)地感受到中年人的壓力，因而他們很體諒自己的兒子，“他們也很不容易，他們負(fù)擔(dān)也重”。在這兩重原因的共同作用下，當(dāng)?shù)乩先嗽谟袆趧?dòng)能力時(shí)基本是依靠自己種點(diǎn)口糧田“自養(yǎng)”，而當(dāng)自己失去勞動(dòng)能力后，再由子代“憑良心”養(yǎng)老。
基于此，雖然農(nóng)民心中還有對(duì)“養(yǎng)兒防老”的期待，但“養(yǎng)兒防老”在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)舉步維艱。因而，在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民看來，“土地”比“兒子”靠得住。
三、土地對(duì)于老人的意義
前文論述了土地對(duì)于老人養(yǎng)老的重要意義，然而，土地對(duì)于老人的重要性，不僅在于其解決了老年人的生存問題，還在于其同時(shí)解決了老年人的生活問題、休閑娛樂問題，以及在一定程度上維護(hù)了老年人在家庭中的地位。本文將土地對(duì)于老人的意義操作化為三個(gè)維度，分別為：經(jīng)濟(jì)角度、老人家庭地位角度、休閑娛樂角度。
從經(jīng)濟(jì)角度而言，老年人在家自己種點(diǎn)糧食，順便再搞點(diǎn)庭院經(jīng)濟(jì)，種點(diǎn)菜、養(yǎng)點(diǎn)雞鴨，一方面能夠滿足其自給自足的生活需要，另一方面還能將剩余的農(nóng)副產(chǎn)品拿到附近的集市上去賣，換取一些零用錢。同時(shí)，還可以在必要時(shí)為子代家庭提供一些基本生活物資，如米、蔬菜、油等。這樣，老人也算生活的有滋有味。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的評(píng)價(jià)體系里，老人已經(jīng)不能算是完整的勞動(dòng)力，他們進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商已沒有任何優(yōu)勢(shì)可言，但還具備參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的能力。因而，利用老人的勞動(dòng)能力進(jìn)行自養(yǎng)，也充分發(fā)揮了老人的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，不僅可以保證老人基本的生活水平，還可以在一定程度上減輕國(guó)家的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)。
從老人家庭地位的角度而言，老人依靠土地養(yǎng)老，算是“自養(yǎng)”，因而老人在經(jīng)濟(jì)上不依賴于子代，并且還能在必要時(shí)為子代提供一些基本的生活物資。因而，老人在大家庭中具有一定的主體性，還能部分維持自己作為父代的權(quán)威。如果完全由子代來贍養(yǎng)自己，且不說子代是否愿意，即使子代愿意贍養(yǎng)老人，老人在家庭中的依附性都更為明顯。此時(shí)，無論是子代、還是老人自身，都會(huì)覺得老人是家庭的負(fù)擔(dān)，拖累了家庭。在此情況下，有的老人就可能會(huì)采取比較極端的行為來結(jié)束自己的生命（如自殺），以減輕子代家庭的負(fù)擔(dān)。
此外，種田對(duì)于老人而言也是一種休閑活動(dòng)、一種鍛煉方式。如今農(nóng)業(yè)機(jī)械化已經(jīng)很普遍，這極大地降低了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)強(qiáng)度，因而種田對(duì)體力勞動(dòng)的要求不是很高，只要老人的身體基本健康，都能完全勝任。很多農(nóng)村的老人都已經(jīng)習(xí)慣了勞動(dòng)，閑不下來，勞動(dòng)使他們感受到生活的踏實(shí)，身體健康卻不能參與勞動(dòng)會(huì)讓老人生活的沒有安全感。農(nóng)民說，“種田是半年辛苦半年閑”，農(nóng)作物的生長(zhǎng)需要一定的周期，農(nóng)民正是根據(jù)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)周期來安排自己的生產(chǎn)與生活。在農(nóng)忙時(shí)，農(nóng)民辛勤地勞作，但這種勞作對(duì)于很多農(nóng)民而言本身就是一種休閑活動(dòng)。而到了農(nóng)閑時(shí)節(jié)，則可以盡情安排各種其它活動(dòng)，但這種“閑”不是無所事事，而是有所寄托的、有意義的生活。因此，種田對(duì)于老人而言不僅僅是一種重要的生活來源，“也是一種享受，是一門藝術(shù)，一種生活”[[15]]。
因而，可以看出，土地對(duì)于老人而言，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作為生產(chǎn)資料的功能。老年人對(duì)土地的依賴性很高，沒有土地，就會(huì)讓他們覺得沒有安全感。老人說，“農(nóng)民離不開土地，就像房子離不開梁一樣”。正是在這個(gè)意義上，農(nóng)村的老人基本都反對(duì)土地流轉(zhuǎn)，土地流轉(zhuǎn)帶走了他們生活的重要支柱——土地，失去土地的老人將如何生存？
四、土地流轉(zhuǎn)對(duì)“以地養(yǎng)老”的沖擊
當(dāng)前，大規(guī)模土地流轉(zhuǎn)正在全國(guó)普遍展開。大規(guī)模土地流轉(zhuǎn)深刻的重構(gòu)了農(nóng)民的家計(jì)模式，同時(shí)，也以更為微妙的方式影響著農(nóng)民的家庭關(guān)系及其內(nèi)部的資源分配。老人與土地之間的關(guān)聯(lián)，隨著大規(guī)模土地流轉(zhuǎn)的進(jìn)行而被打碎。同時(shí)，老人作為邊緣勞動(dòng)力，也很難作為公司企業(yè)的雇傭勞動(dòng)力從事生產(chǎn)。仔細(xì)評(píng)估土地流轉(zhuǎn)之于老人養(yǎng)老境況的效果，既有助于進(jìn)一步反思當(dāng)前家庭養(yǎng)老的真實(shí)基礎(chǔ)何在，同時(shí)也有助于反思當(dāng)前的大規(guī)模土地流轉(zhuǎn)的實(shí)踐，從而具有一定的政策意義。
（一）J村土地流轉(zhuǎn)概況
J村大規(guī)模的土地流轉(zhuǎn)是從去年（2013年）開始，流轉(zhuǎn)面積約為1000畝。其中，旱地流轉(zhuǎn)了465畝，主要是流轉(zhuǎn)給某水產(chǎn)養(yǎng)殖公司，水田流轉(zhuǎn)了608畝，主要是流轉(zhuǎn)給村內(nèi)某米業(yè)公司。流轉(zhuǎn)的土地涉及9組、11組、12組，其中，9組和12組是將土地全部流轉(zhuǎn)，11組只流轉(zhuǎn)了旱田。J村以村集體名義成立“農(nóng)村土地資源合作社”，農(nóng)戶先將土地流轉(zhuǎn)給該合作社，再由合作社流轉(zhuǎn)給承包戶。承包大戶給合作社的流轉(zhuǎn)金為每畝1100元，而合作社給農(nóng)戶的流轉(zhuǎn)金為每畝1000元。合作社從中抽取每畝100元的工作經(jīng)費(fèi)。流轉(zhuǎn)金“一年一付”，一般在每年10月份與農(nóng)戶結(jié)賬。
土地流轉(zhuǎn)對(duì)于農(nóng)民收入的影響不能一概而論，不同類型的農(nóng)民在土地流轉(zhuǎn)中受影響的程度有所不同。該村土地流轉(zhuǎn)時(shí)，意見也并不統(tǒng)一：同意的占30%左右、“兩可”的30%左右、不同意的占40%左右。具體而言，贊成土地流轉(zhuǎn)的，主要有三類農(nóng)民：一是家庭內(nèi)部的主要?jiǎng)趧?dòng)力全部都在外務(wù)工、原來就沒怎么種田的農(nóng)民；二是有手藝的家庭，外出務(wù)工收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于務(wù)農(nóng)收入；三是戶口在村，但已遷移到城鎮(zhèn)居住的村民。而不贊成土地流轉(zhuǎn)的農(nóng)戶，主要是老人以及村莊中其他的弱勢(shì)群體，他們都屬于“在外沒有出路、但在家還能種點(diǎn)田”這一類人。其中，老人是土地流轉(zhuǎn)最大的阻力，也是土地流轉(zhuǎn)最大的受害者。這進(jìn)一步證明了土地對(duì)于農(nóng)村老人何等重要。
（二）土地流轉(zhuǎn)對(duì)“以地養(yǎng)老”的沖擊
J村的老人說，“土地流轉(zhuǎn)后，年輕人賺了，老年人虧了”。這句話或許太為絕對(duì)，因?yàn)槟贻p人在土地流轉(zhuǎn)中也不一定全是賺了，這還得把不同類型的年輕人區(qū)分開來。但老年人在土地流轉(zhuǎn)中“虧了”卻是事實(shí)。說老年人在土地流轉(zhuǎn)中“虧了”，主要是指老年人在土地流轉(zhuǎn)后收入降低，以及隨之帶來的生活水平下降。
表一是J村60歲以上的老人在土地流轉(zhuǎn)前后的家計(jì)模式對(duì)比、收入變化、以及對(duì)于土地流轉(zhuǎn)的態(tài)度。
表一 J村土地流轉(zhuǎn)前后老人的收入狀況比較[⑤]
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序號(hào) |
年齡（歲） |
土地畝數(shù)（畝） |
流轉(zhuǎn)前的家計(jì)模式 |
流轉(zhuǎn)后的家計(jì)模式 |
收入變化 |
流轉(zhuǎn)意愿 |
備注 |
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1 |
71 |
1、2 |
種地兼打工 |
打零工 |
下降 |
否 |
|
|
2 |
60 |
2、8 |
種地 |
閑著 |
下降 |
是 |
|
|
3 |
61 |
2、8 |
種地 |
身體不好，沒事做 |
下降 |
否 |
兒子大學(xué)畢業(yè)在外工作 |
|
4 |
66 |
1、6 |
種地 |
打零工、老婆餐館打工 |
上升 |
否 |
兒子大學(xué)畢業(yè)在外工作 |
|
5 |
78 |
1、3 |
種地 |
種別人2畝 |
下降 |
否 |
|
|
6 |
60多 |
2、15 |
種地 |
打工 |
上升 |
否 |
|
|
7 |
60多 |
2、6 |
種地兼打工 |
打工 |
上升 |
否 |
認(rèn)為種田比打工舒服 |
|
8 |
70多 |
2、9 |
種地 |
閑著 |
下降 |
否 |
三個(gè)兒子戶口在外，退休 |
|
9 |
80 |
1、4 |
種地 |
打工（鋤草） |
下降 |
否 |
|
|
10 |
70 |
1、6 |
種地 |
打工 |
下降 |
否 |
|
|
11 |
70多 |
1、3 |
種地 |
男種地、女打工 |
下降 |
否 |
|
|
12 |
60多 |
1、6 |
種地 |
男打工女閑著 |
下降 |
否 |
2個(gè)兒子光棍，夫妻身體不好 |
|
13 |
70 |
3、8 |
種地 |
打工 |
下降 |
否 |
|
|
14 |
60多 |
2、8 |
種地 |
閑著 |
下降 |
是 |
老頭去世，自己生病 |
|
15 |
80 |
1、3 |
種地 |
閑著 |
下降 |
是 |
老頭去世 |
|
16 |
64 |
1、6 |
種地 |
種別人地 |
不變 |
是 |
老頭去世，自己有病 |
|
17 |
64 |
3、10 |
種地 |
打工 |
下降 |
否 |
|
|
18 |
67 |
3、4 |
種地兼打工 |
打工 |
下降 |
否 |
|
|
19 |
62 |
2、6 |
種地 |
打工 |
下降 |
否 |
|
|
20 |
62 |
2、8 |
種地兼打工 |
打工 |
下降 |
否 |
|
|
21 |
60 |
共5畝 |
種地、打零工 |
打零工 |
下降 |
否 |
老頭去世 |
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22 |
68 |
共10畝 |
種地、打零工 |
打零工 |
下降 |
否 |
|
|
23 |
62 |
共10畝 |
種地 |
浙江打工 |
不變 |
是 |
|
|
24 |
62 |
共10幾畝地 |
種地、打零工 |
男打工、女種地 |
不變 |
否 |
雖然收入差不多，但打工比種地辛苦 |
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25 |
68 |
共6畝地 |
種地 |
夫妻均閑著 |
下降 |
否 |
男有高血壓，干不了重活 |
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26 |
60多 |
共6畝地 |
種地 |
種地、打零工 |
不變 |
否 |
|
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27 |
60 |
共7畝地 |
種地、跑摩的 |
男跑摩的、女閑著 |
下降 |
否 |
大兒子去世，大兒媳婦跑了，留下孫女由夫妻倆照顧 |
|
28 |
70 |
共7畝地 |
種地 |
男幫人種地、女當(dāng)保姆 |
不變 |
否 |
|
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29 |
75 |
共8畝地 |
種地 |
種了一點(diǎn)荒地 |
下降 |
否 |
|
表一統(tǒng)計(jì)了J村29戶60歲以上的老人在土地流轉(zhuǎn)前后的收入狀況，其中，收入下降的為21戶，占72.4%；收入不變的有5戶，占17.2%；收入上升的有3戶，占10.4%。其中，收入上升中有2戶有一定的特殊性，他們剛好60出頭，且在附近找到了工資相對(duì)較高的工作，但對(duì)于大部分老人而言，卻并沒有這樣的機(jī)會(huì)。而在這29戶中，贊成土地流轉(zhuǎn)的僅有5戶，占17.2%；不贊成土地流轉(zhuǎn)的有24戶，占82.8%。然而，由于土地流轉(zhuǎn)是政府統(tǒng)一推行，并且很多年輕人也同意土地流轉(zhuǎn)，因而這些老人不贊成也沒用。正如一位老人所言，
“別人都給了，你不能不給。而且旁邊的（田）都給了，你不給就沒有水來，種不了地。沒有人牽頭，個(gè)人反對(duì)沒用”。（J村村民語）
通過表一，可以比較直觀地看到土地流轉(zhuǎn)對(duì)于老人收入狀況的影響。在土地流轉(zhuǎn)之前，老人只要還有一定的勞動(dòng)能力，都是依靠土地“自養(yǎng)”。而土地流轉(zhuǎn)“奪走”了老人最為重要的生活來源，造成了對(duì)“以地養(yǎng)老”這種家庭養(yǎng)老模式的沖擊。土地流轉(zhuǎn)對(duì)“以地養(yǎng)老”的沖擊，主要表現(xiàn)為老人的收入水平下降。下文將從三個(gè)層面詳細(xì)論證土地流轉(zhuǎn)對(duì)老人收入的影響。
1、老人直接收入下降
土地流轉(zhuǎn)前，老人的收入來源主要是種地。種地既能滿足老人自給自足的生活，還能通過將剩余農(nóng)副產(chǎn)品拿到附近市場(chǎng)上賣，從而換取一些零花錢。而土地流轉(zhuǎn)之后，老人的收入則主要是土地流轉(zhuǎn)金。此外，部分身體健康的老人還能在附近打零工。
贊同土地流轉(zhuǎn)的學(xué)者普遍認(rèn)為，土地流轉(zhuǎn)對(duì)于農(nóng)民而言是一項(xiàng)福利，農(nóng)民除了獲得土地流轉(zhuǎn)金以外，還能在承包土地的公司打工（從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)），因而獲得了雙重收入。[[16]][[17]]然而，筆者在多地農(nóng)村的調(diào)研經(jīng)驗(yàn)顯示，一方面，“公司制”企業(yè)使用的本地勞動(dòng)力很有限，一般是在農(nóng)忙時(shí)節(jié)臨時(shí)雇傭一些當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力輔助生產(chǎn)，能夠長(zhǎng)期在其中打工的農(nóng)民很少；另一方面，“公司制”企業(yè)一般傾向于使用本地的青壯年勞動(dòng)力，而不愿使用老年勞動(dòng)力。這既是出于公司的勞動(dòng)生產(chǎn)率考慮，也是為了避免意外事故，引起不必要的麻煩。老人因此受到排擠。
案例：12組，WCH（表一中編號(hào)27），60歲。家里現(xiàn)在有三口人，夫妻倆、孫女（大兒子的小孩）。大兒子幾年前去世，媳婦跑了；二兒子在外工作，戶口已經(jīng)遷出。土地流轉(zhuǎn)后，WCH家庭的經(jīng)濟(jì)收入下降，他說，“土地流轉(zhuǎn)時(shí)，我們不同意，沒有簽字，村里說只要60%的人同意就可以了。我老伴又不打牌，只種地，沒有地我們生存不了。現(xiàn)在油鹽柴米都要買。”
WCH最不滿意的是村干部不給他老伴安排在公司做事的機(jī)會(huì)。[⑥]“我去找過段書記，讓他給老伴點(diǎn)事做（幫承包公司種田），他沒安排，和他吵了一架。我又去鎮(zhèn)里，鎮(zhèn)里說給書記打過電話了，讓我回村里。我回來后，還是沒有給我老伴安排事做。以前種地，可以解決一下生存問題，每天都去做一下，也是鍛煉；現(xiàn)在沒地了，天天玩，心里也不好受。為什么能夠安排別人做事，就不能安排我老伴？書記說我們年紀(jì)大了，就不安排我們搞事，但我們不搞事怎么生存？每次搞事都是那幾個(gè)年輕的，他們排擠年老的，不愿讓年老的干”。
如此可見，大規(guī)模土地流轉(zhuǎn)之后，絕大部分的老人只能依靠土地租金生活。但是，土地租金是否足以彌補(bǔ)因?yàn)槭ネ恋囟鴰淼拇鷥r(jià)呢？
J村的土地流轉(zhuǎn)金是一畝地一年1000元，對(duì)于農(nóng)民而言，流轉(zhuǎn)金遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于土地本身帶來的收入。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民說，“自己種，多少能比1000元多一些”。
當(dāng)?shù)刂饕r(nóng)作物有水稻、小麥、油菜、棉花、大豆等，一年兩季，上季主要種植水稻（水田）和棉花（旱地），下季主要種植油菜、小麥、大豆。通過農(nóng)民在農(nóng)業(yè)上的投入與作物產(chǎn)出，可以計(jì)算出農(nóng)民種田的大致收入。根據(jù)村民的經(jīng)驗(yàn)計(jì)算，當(dāng)?shù)匾划�水稻的投入約為1000元[⑦]。而水稻的市場(chǎng)價(jià)格約為130元一百斤，若按平均畝產(chǎn)1500斤計(jì)算（當(dāng)?shù)夭捎昧?xí)慣畝，一畝等于1000平方米），一畝水稻毛收入約為2000元。棉花的投入較少，但需要投入大量的勞動(dòng)力。在棉花產(chǎn)量高、且行情好時(shí)，一畝棉花毛收入約為3000元；而在棉花產(chǎn)量低、行情不好時(shí)，一畝棉花毛收入只有1000元左右。因而，一畝棉花的平均毛收入為2000元左右。小麥的投入一畝田約為340元左右[⑧]，畝產(chǎn)為700—1000斤左右，單價(jià)為一元，因而一畝小麥的毛收入為700—1000元。油菜的成本比小麥略高，一畝油菜成本約為400元左右[⑨]，畝產(chǎn)為300—500斤，單價(jià)為2.5元左右。因而一畝油菜的毛收入為750—1250元。
根據(jù)當(dāng)?shù)卮迕竦慕?jīng)驗(yàn)，一般而言，若是一年種植兩季，則上季純賺，下季的收入則剛好抵消一年的農(nóng)業(yè)投入。從以上數(shù)據(jù)也可以計(jì)算出，一畝水田，若是上季種植水稻、下季種植小麥或油菜，則全年的全部成本投入約為1400元左右（水稻1000元+小麥340元或油菜400元），而全年的全部毛收入約為3000元左右（水稻2000元+小麥800元或油菜1000元）。因此，一畝水田一年的純收入為1600元左右（包括勞動(dòng)力的費(fèi)用）。一畝旱地，若是上季種植棉花、下季種植小麥或油菜，則全年的全部成本投入為600元左右（棉花200元+小麥340元或油菜400元），而全年的全部毛收入為3000元左右（棉花2000元+小麥800元或油菜1000元）。因此，一畝旱地一年的純收入為2400元左右[⑩]（包括勞動(dòng)力的費(fèi)用）。
因而，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種一畝水田一年純收入為1600元左右，而種一畝旱地一年純收入為2400元左右，這比一畝田一年1000元的流轉(zhuǎn)金顯然高出很多。為了更加清晰地展現(xiàn)土地流轉(zhuǎn)對(duì)老人收入的影響，筆者制作了如下的散點(diǎn)圖。
圖1：土地流轉(zhuǎn)對(duì)老人收入變化的影響[11]
圖1是根據(jù)表一的29個(gè)個(gè)案制作的散點(diǎn)圖，從中可以清晰地看出每個(gè)個(gè)案在土地流轉(zhuǎn)后的收入變化情況。其中，每個(gè)散點(diǎn)代表一個(gè)個(gè)案，其橫坐標(biāo)數(shù)值為個(gè)案編號(hào)，縱坐標(biāo)數(shù)值為該個(gè)案土地流轉(zhuǎn)之后的收入總和減去土地流轉(zhuǎn)之前的收入總和之差額。散點(diǎn)分布在橫坐標(biāo)以下，表明該個(gè)案在土地流轉(zhuǎn)后收入降低，具體下降金額由縱坐標(biāo)數(shù)值表示；散點(diǎn)分布在橫坐標(biāo)以上，表明該個(gè)案在土地流轉(zhuǎn)后收入上升；而散點(diǎn)若剛好落在橫坐標(biāo)上，則表明該個(gè)案在土地流轉(zhuǎn)前后收入不變。從圖一可知，土地流轉(zhuǎn)后，這29個(gè)個(gè)案中，有21戶收入下降，5戶收入不變，3戶收入上升。
此外，還有一部分老人由于年紀(jì)不大，且身體健康，因而在土地流轉(zhuǎn)后還能在附近找到收入相對(duì)較高的工作。對(duì)于這部分老人而言，現(xiàn)在打工的收入和土地流轉(zhuǎn)前種地的收入相差不大，或者是前者比后者略高，但他們?nèi)匀辉敢庠诩曳N地，不愿意出去打工。
案例:11組，楊某（表一中編號(hào)為24），62歲。家里有5口人，夫妻倆、兒子、兒媳、孫子。家里有10幾畝地，去年流轉(zhuǎn)了幾畝田出去，現(xiàn)在只剩下三四畝田。土地流轉(zhuǎn)前，夫妻倆在家種田、農(nóng)閑時(shí)打點(diǎn)零工，一年收入兩三萬元�，F(xiàn)在，楊某在公安縣打工，100元一天，一個(gè)月能工作20天左右，一月收入2000元；老婆在家種剩余的三四畝田，還養(yǎng)了一只母豬。現(xiàn)在兩人一年的收入加起來也差不多是兩三萬元。
但是，楊某說，“種田是半年辛苦半年閑，一年只忙幾個(gè)月，現(xiàn)在一天不搞都不行。原來種田和現(xiàn)在打工收入差不多，但現(xiàn)在辛苦一點(diǎn)，100元一天，不搞事就沒有。農(nóng)民都不愿意交田（土地流轉(zhuǎn)），自己種田有休息時(shí)間，現(xiàn)在打工很累”。 “種地強(qiáng)些，年紀(jì)大了可以慢慢做，熱了可以回來，不想做可以不做。種地有經(jīng)驗(yàn)，自由些，打工都不熟悉、做不好，還被年輕人吼，打工不想做還是要做……”
綜述所述，可以看出，土地流轉(zhuǎn)后，農(nóng)村老人的收入普遍下降，這對(duì)于老人的養(yǎng)老生活將是很大的考驗(yàn)。
2、老人貨幣支出增大
土地流轉(zhuǎn)后，老人的直接收入減少，這一點(diǎn)能夠從老人在土地流轉(zhuǎn)前后的收入狀況比較清晰地看出。然而，老人在土地流轉(zhuǎn)后由于貨幣支出增大，進(jìn)一步加重了老人的生活壓力。
在土地流轉(zhuǎn)之前，老人自己種點(diǎn)糧食，再搞一些家庭副業(yè)，種點(diǎn)蔬菜、養(yǎng)點(diǎn)雞、喂點(diǎn)豬等，不僅能保證生活上自己自足，還能將多余的糧食和副業(yè)產(chǎn)品拿到附近的集市上賣，換取一些零用錢，這樣老人也算生活的比較富足。而一旦失去了土地，老人不僅不能種田，而且以農(nóng)作物為基礎(chǔ)的家庭養(yǎng)殖，例如養(yǎng)雞養(yǎng)豬也難以維持。老人并不會(huì)也無力通過購買飼料來維持這種高成本的養(yǎng)殖。如此一來，老人所有的生活資料都需要在市場(chǎng)上購買，這無疑增加了老人的貨幣支出。正如當(dāng)?shù)剞r(nóng)民所言，“現(xiàn)在柴米油鹽都要買”。
3、家庭內(nèi)部的資源分配對(duì)老人不利
從J村了解到，在家庭內(nèi)部的資源分配中，老人在土地流轉(zhuǎn)后得到的份額更少。“以代際分工為基礎(chǔ)的半工半耕”[[18]]是當(dāng)?shù)刂饕募矣?jì)模式，年輕人在外務(wù)工，中老年人在家務(wù)農(nóng)，務(wù)工與務(wù)農(nóng)收入一起維持家庭的再生產(chǎn)。在土地流轉(zhuǎn)之前，老人基本都在家種田，種田的收入以及與農(nóng)業(yè)相關(guān)的各種惠農(nóng)補(bǔ)貼都是由老人獲得，雖然有的老人基本上也把這些收入用于大家庭的開銷，但畢竟這部分收入是由老人自己來支配，因而老人在經(jīng)濟(jì)上具有一定的獨(dú)立性。
而土地流轉(zhuǎn)之后，土地流轉(zhuǎn)金卻并不是完全由老人獲得。農(nóng)村的土地雖然是按人分配，但一般是“按戶經(jīng)營(yíng)”，年輕人都外出打工了，因而在家務(wù)農(nóng)的老人一般是將自己以及兒子（一個(gè)或多個(gè)）名下所有的土地全部耕種，務(wù)農(nóng)的收入自然也是歸老人所有。而土地流轉(zhuǎn)后，一般家庭都是將屬于老人名下所有的土地的流轉(zhuǎn)金分給老人，而其余流轉(zhuǎn)金則是歸子代所有。并且，由于老人不再種田，因而各種惠農(nóng)補(bǔ)貼也改由子代獲取。以下是J村的一個(gè)相關(guān)案例，在該村很有代表性。
案例：楊某（表一中編號(hào)28），70歲。有兩個(gè)兒子，都已成家，在外打工。家里共有7畝地，土地流轉(zhuǎn)前，夫妻倆在家種田，務(wù)農(nóng)收入歸老人所得；土地流轉(zhuǎn)后，楊某在村里打工（幫忙種田），一年收入一萬元左右，老伴在公安縣當(dāng)保姆。土地流轉(zhuǎn)前，老人種地，糧食補(bǔ)貼歸老人；土地流轉(zhuǎn)后，糧食補(bǔ)貼歸兒子。楊某說，“戶頭是兒子的，糧食補(bǔ)貼的錢也是直接打到兒子的卡上。兒子說，你都不種田了，還拿什么糧補(bǔ)”�，F(xiàn)在楊某家的土地流轉(zhuǎn)金分為三份：老人一份、大兒子一份、小兒子一份。
以上分別從三個(gè)層面論述了土地流轉(zhuǎn)對(duì)于老人收入的影響。農(nóng)村老人說，“土地流轉(zhuǎn)后，身體上舒服了，但嘴巴上不舒服，我寧可不要這種舒服”，這是老人對(duì)于土地流轉(zhuǎn)最為直觀的評(píng)價(jià)。土地流轉(zhuǎn)之所以造成了對(duì)“以地養(yǎng)老”的沖擊，正是由于土地對(duì)于老人而言非常重要。
此外，土地流轉(zhuǎn)后，老人很難有其他就業(yè)機(jī)會(huì)，因而“整天無所事事”。老人說，“不種田了，很無聊，閑的發(fā)慌”。老人這種“無聊感”會(huì)進(jìn)一步帶來“生活無意義感”，這種無意義感會(huì)導(dǎo)致部分老人采取極端的方式來結(jié)束自己的生命。
家庭養(yǎng)老是目前我國(guó)農(nóng)村主要的養(yǎng)老方式，而家庭養(yǎng)老里，“以地養(yǎng)老”的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“養(yǎng)兒防老”。因而，在國(guó)家還沒有能力將農(nóng)村養(yǎng)老納入統(tǒng)一的社會(huì)保障體系的前提下，就應(yīng)該保證農(nóng)村老人對(duì)于土地的使用權(quán)。也因此，現(xiàn)階段我國(guó)大規(guī)模的土地流轉(zhuǎn)應(yīng)謹(jǐn)慎推行。
五、小結(jié)與討論
在我國(guó)大部分農(nóng)村地區(qū)，家庭養(yǎng)老仍然是最主要的養(yǎng)老方式。而家庭里究竟是誰在養(yǎng)老，是兒子？還是土地？本文在實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，通過比較“兒子”和“土地”在老人養(yǎng)老過程中的實(shí)際作用，指出農(nóng)村老人更多的是“以地養(yǎng)老”，而非“養(yǎng)兒防老”。土地對(duì)于老人的重要性，不僅在于其解決了老年人的生存問題，還在于其同時(shí)解決了老年人的生活問題、休閑娛樂問題，以及在一定程度上維護(hù)了老年人在家庭中的地位。同時(shí)，文章通過對(duì)江漢平原J村土地流轉(zhuǎn)情況的實(shí)地考察，指出土地流轉(zhuǎn)對(duì)于“以地養(yǎng)老”的沖擊，而且發(fā)現(xiàn)，正是土地流轉(zhuǎn)的實(shí)踐及其后果展現(xiàn)了土地之于老人的保障性功能，從而進(jìn)一步證明了土地對(duì)于農(nóng)村老人的意義和價(jià)值。反過來說，也正是因?yàn)?ldquo;以地養(yǎng)老”在當(dāng)前農(nóng)村的重要性，土地流轉(zhuǎn)才會(huì)對(duì)之產(chǎn)生重大沖擊，并引起村莊中老人對(duì)于土地流轉(zhuǎn)的普遍不滿。
雖然與傳統(tǒng)社會(huì)相比，土地的社會(huì)保障功能在逐漸弱化[[19]]，然而，這種弱化主要是針對(duì)年輕人而言。農(nóng)村的年輕人有外出就業(yè)的機(jī)會(huì)，因而土地對(duì)于他們而言似乎沒那么重要，土地的社會(huì)保障功能在他們那里也并不明顯。然而，對(duì)于農(nóng)村的老年人而言，土地的社會(huì)保障作用仍然很大。尤其是當(dāng)前我國(guó)還不能建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的社會(huì)保障體系的背景下，土地對(duì)于老人的養(yǎng)老生活就尤為重要。
“以地養(yǎng)老”或許最終會(huì)被其他的養(yǎng)老方式（如社會(huì)養(yǎng)老）所代替，但這并不能消解其在當(dāng)前農(nóng)村所具有的重要意義。這也意味著，當(dāng)前政府在推動(dòng)大規(guī)模土地流轉(zhuǎn)的過程中，也要及時(shí)關(guān)注農(nóng)村中的老人，并出臺(tái)相關(guān)的配套性補(bǔ)助政策，更好的維護(hù)老人的利益，防止他們成為土地流轉(zhuǎn)中的利益受損者。
參考文獻(xiàn)
[①]基金項(xiàng)目：本文得到教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目《完善社會(huì)救助制度研究》（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：13JZD020）的資金支持。
[②]作者簡(jiǎn)介：李永萍（1987—），女，四川宜賓人，武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)系博士生。研究方向：農(nóng)村社會(huì)學(xué)、農(nóng)村社會(huì)政策。E-mail：liyongping0420@163.com
[③]學(xué)界普遍認(rèn)為土地的社會(huì)保障功能包括兩個(gè)層面：養(yǎng)老保障和失業(yè)保障，而本文主要分析土地的養(yǎng)老保障功能。
[④] 參與此次調(diào)研的還有王海娟、田孟、管珊、陳文瓊，本文的問題意識(shí)來自于集體討論的啟發(fā)，特此表示感謝。當(dāng)然文責(zé)自負(fù)。
[⑤] 關(guān)于表一的一些說明：（1）關(guān)于土地畝數(shù)的說明，前面數(shù)字為旱地畝數(shù)，后面數(shù)字為水田畝數(shù)；（2）表中的土地畝數(shù)、收入等變量，都是以老人的小家庭為統(tǒng)計(jì)單位計(jì)算的。
[⑥] 該村承包土地的某水產(chǎn)公司因?yàn)樘澅�，老�?ldquo;跑了”�，F(xiàn)在由村書記繼續(xù)種植承包土地。
[⑦] 水稻的投入主要包括：（1）種子費(fèi)：一畝田需要4斤左右水稻種子，一斤價(jià)格為35元，共140元；（2）肥料費(fèi)：包括底肥300元左右和化肥50元左右。底肥主要包括復(fù)合肥（一畝田需要80斤左右，價(jià)值180元）、碳銨（一畝田需要70幾元）、鋅肥（一畝田需要10幾元）；（3）耕田：120元每畝；（4）插秧：機(jī)械插秧100元每畝，人工插秧150元一天，一天可插7、8分田，因而一畝田人工插秧費(fèi)相當(dāng)于180元左右；（5）農(nóng)藥：一畝田300元左右；（6）收割：100—120元每畝；（7）抽水：60元每畝。所有費(fèi)用合計(jì)1000元左右。
[⑧] 小麥的投入包括耕田100元，收割100元，種子60元，肥料60元，打藥20元。合計(jì)340元左右。
[⑨] 油菜的投入包括耕田100元，收割120元，肥料100元，種子50元，打藥20元。合計(jì)390元左右。
[⑩] 當(dāng)?shù)睾档氐募兪杖胫员人锏募兪杖敫撸怯捎诤档氐闹饕魑镏皇敲藁�，而棉花雖然需要投入大量的勞動(dòng)力，但物資投入很少。
[11]圖1是根據(jù)表一的29個(gè)個(gè)案制作的散點(diǎn)圖。每個(gè)散點(diǎn)代表一個(gè)個(gè)案，其橫坐標(biāo)數(shù)值為個(gè)案編號(hào)，縱坐標(biāo)數(shù)值為該個(gè)案土地流轉(zhuǎn)之后的收入總和減去土地流轉(zhuǎn)之前的收入總和之差額。差額為正數(shù)，則表示土地流轉(zhuǎn)后老人收入上升；差額為負(fù)數(shù)，則表示土地流轉(zhuǎn)后老人收入下降；差額為零，則表示土地流轉(zhuǎn)前后老人收入不變。
[[12]]費(fèi)孝通.家庭結(jié)構(gòu)變動(dòng)中的老年贍養(yǎng)問題[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1983（3）.
[[16]] 王春超.農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)、勞動(dòng)力資源配置與農(nóng)民收入增長(zhǎng)：基于中國(guó)17省份農(nóng)戶調(diào)查的實(shí)證研究[J].農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)，2011（1）：93.
[[19]] 顧文靜.我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)的困境與出路[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，2003（9）：44.
“Raise Children For the Old Time” or “Land Endowment”: A Further Analysis of the Traditional Family Pension Mode
—— Taking the J village of Jianghan Plain as an Example
Abstract: The family pension is still the main way of endowment in rural areas. Field experience in the J village of jianghan plain has shown that, the “land” is more important than the “son” in family pension and most of the rural elderly is “raising children for the old time”, not relying on the “land endowment”. The significance of land to the old man is embodied in three aspects: solving the life problem of the old man, maintaining the family status of the old people and providing a way of leisure entertainment for old people. The large-scale land circulation which is government-led has a massive impact on the “land endowment”, and aggravates the crisis of family pension.Therefore, the implementation of large-scale land circulation should be careful.
Key words: family pension; land endowment; raise children for the old time; land circulation
本文刊載于《華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2015年第2期
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